第21章 大秦 第一个视频（二）(2/2)
到底发生了什么？！
相较于丞相的惶恐不胜，负手望天的祖龙却莫名平静了下来。在刚刚被剧透胡亥的快速亡国流程之时，皇帝还会因为破防与惊骇而怒不可遏，但当天幕犀利指出盛世下隐匿的累累隐患之时，祖龙的心绪反而迅速恢复了镇定，冰冷的理智浮出怒火，再次接管了大局——这是幼时在赵国为质子的十年磨砺出的心性，愈是艰难困苦、危机四伏的时候，反而愈发能激发出冷静克制、漠然压制情绪的本性。
如果没有这样的心性，大概祖龙是不可能活到现在的。
自诛灭吕不韦囚禁赵太后以来，始皇帝已经很久没有体会过这种心绪了。大一统的狂喜与兴奋太过于猛烈，即使皇帝也不免沉浸其中，难以自制。但现在眩晕的狂喜散去了，祖龙抬头凝视天幕，心中涌上了久违的冰冷与沉静。
“把名字记录下来，交御史大夫。”他淡淡吩咐。
【所以问题来了——秦朝统一才不过十余年，是怎么快速搞到这样摇摇欲坠、内外皆反的样子的？
自汉初以来，历代士人对大秦暴亡的反思是层出不穷的，但思路大多局限在道德上，什么“仁义不施”、“弃仁义而尚刑罚”、“绝圣人之道”，虽然点出了始皇帝滥用民力、盘剥天下的种种弊政，但总未说清楚关窍。始皇帝固然滥用民力，但六国交战百年征发壮丁无数，难道又是什么推尚仁义的圣人之国了么？六国士人们前赴后继的反秦，总不能是为了道德情操吧？
他们有那么高尚么？
因此，究其根本，还是秦末张耳、郦食其的话说得透彻，秦的无道在于“破人国家”、“亡人社稷”，但请不要误会，反抗秦的无道并不代表对六国的忠诚；他们之所以要保全六国的社稷，以张良的话概括，那就是：“且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。”——有了六国，有了六国的社稷，天下的奇谋英杰才有用武之地，他们才能在诸国纷争中一展所长，轻易夺取富贵。
战国时诸王求贤若渴，招揽士人从不吝惜，只要一言得用，立刻就会赏赐黄金珍奇、官职土地；
策士辗转于列国之间，富贵权势真是唾手可得。现在六国灭亡了，士人们再无往日风光也便罢了，偏偏始皇帝又决意全面推行郡县、委任官吏，丝毫不留分封的余地——没有分封的诸侯王，士人们到哪里谋求官职、博取富贵？喝西北风去吗？
即使是始皇帝，这样不留情面的让所有人喝西北风，那仇怨也结得太大了！
更何况被得罪的六国策士也绝非凡俗，始皇帝或许是矫摇九天的神龙，但长袖善舞、纵横捭阖的策士们亦是狡诈凶狠的猛虎。战国数百年以来，策士们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，奇谋秘计不可胜言，而今同仇敌忾齐力抗秦，那又会是怎么样的心腹大患？】
冯去疾记录的笔渐渐颤抖了起来。毫无疑问，这已经是在当面直斥皇帝“郡县”的过失。但其余也罢，郡县制却偏偏是皇帝最不可触碰的逆鳞，即使前丞相王绾，也因此失意于皇帝，终究罢废闲居。皇帝自然拿天幕无可奈何，但会不会迁怒于他人？
但出乎意料，皇帝并未表现出任何的怒气。他仰面观天，依旧默默思索。如此沉吟片刻之后，却低头瞥了一眼叔孙通（叔孙通的上身又是一个哆嗦）。大秦一统之后，的确有不少儒道纵横各派的士人在他面前百般游说，试图重开分封。但以始皇帝的敏锐英察，自然立刻便窥见了他们希求富贵的意图，因此不屑一顾，尽数拒绝。
他奋六世之余烈打下的社稷，为什么要白白分予这些好乱乐祸的妄人？
可现在想来，即使自己能够压制住这些渴求富贵的士人，自己的子孙又能压住么？
即使都能压住，难道又真要这样反复缠斗下去么？
【也正因为如此，我们才可以看到六国余孽们在秦汉时秦汉两朝截然不同的嘴脸，他们在始皇帝手下高喊复六国社稷，等到大汉定鼎后，却从此闭嘴不言，乖乖服从新朝，再也没有搞过任何的六国复辟。究其原因，无非是汉高祖部分的恢复了分封制，将亲戚子弟立为了各地的诸侯王，为诸侯国同样设置了丞相、御史、中尉等等官职，等同于将官职数量瞬间扩充了十余倍之多，天下浪荡无依的士人，终于可以重温往日的荣光了。
所以你看，自古以来，编制都是永远的神。】
这一次，不仅仅冯去疾与叔孙通茫然不解，就连侧耳聆听的始皇帝都不觉皱眉：“编制”又是什么？
虽然“永远的神”云云实在不解其意，但听起天音的语气，似乎像是什么了不起的善政，也不知大秦是否可以效仿。
【对于六国的士人来说，他们只想当匡复六国社稷的忠臣，至于这六国的王位上具体坐的是谁，那无所谓。
所以，秦朝速亡的原因很简单，“士民咸怨”而已。士人被祖龙逼得喝西北风，所以怨恨秦朝；百姓被劳役过甚，所以怨恨秦朝；最后胡亥杀宗室与重臣如宰鸡，秦朝上层的心态彻底崩溃，干脆投了了事——三管齐下，才有这样利落的亡国速度。
究其根本来看，还是始皇帝太猛烈，太急躁了。以后世的角度看，分封当然比郡县更落后，主张分封的六国士人们也是毫无疑问腐朽且守旧的力量。但腐朽与守旧从来不代表弱小，士人们或许并不站在历史的潮流上，但他们依旧是精明、狡诈、富有才华的。无视这些人的力量，当然是极大的错误。
但错误并不代表会亡国。事实上，即使秦二世倒行逆施，秦朝的根基，所谓天下无敌的秦军，依旧在稳定的发挥作用。纵使士民咸怨，纵使官吏**，纵使士人反心勃勃，司马欣、章邯等名将也依旧一次又一次的压下叛乱，为大秦争取了宝贵的时间。
因此，在秦军争取的这缓和时间里，一个合格的二世皇帝该做的便是直面矛盾，尝试解决困难——事物总是在曲折中前进的，郡县制固然先进，但却不妨以部分的分封来缓
和六国士人的情绪；此外，过重的劳役可以暂停，没有必要的赋税可以蠲免；在保持秦朝制度的前提下，大可以向关东的风俗让步，削减秦与六国遗民的敌对气氛。
简单来讲，汉高祖皇帝刘邦那一套。】
始皇帝与冯去疾一起皱起了眉——先前听天音的种种泄漏，他们已经猜测到了大秦之后便该是这从听过的“汉”；原本以为只是六国与秦鹬蚌相争后侥幸得利，现在听到这汉高祖刘邦的种种作为，不由凛然生出警惕：这的确是个人物，而且是个了不起的人物！
心腹大患，这决计是难以预料的心腹大患！
相较于警惕莫名的皇帝与丞相而言，乖乖伏地装死的叔孙通却留意到了剩余的细节——因为自知斤两，他不敢细听大秦灭亡的种种预言，只是在无意间听到了那句“事物总是在曲折中前进”的引言，不由便微微一愣，随后大觉惊愕：
这样的微言大义、发人深省，莫非是哪个圣人的原话么？
【所以怎么说来着——虚假的秦二世：胡亥；真正的秦二世：刘邦。
相较于胡亥这个宝贝来说，高祖皇帝才真正是扶苏既不同父又不同母的亲兄弟，祖龙精神上的好大儿，大秦最后也是最伟大的遗孤，郡县制的心肝肉——他建立的王朝堪称是大秦的一键粘贴，简直不用调色盘都可以空口鉴抄；他同时又修订了先进制度的所有弊病与漏洞，将秦始皇开发的秦beta版迭代到了秦2.0旗舰版，令秦制源远流长，再也不可断绝。
孟子说，天底下最大的孝顺，就是光大父母的遗志，宣扬祖先的美名；那以此而论之，天下还有比刘邦更孝顺大秦，孝顺祖龙的子孙吗？
——孝不可言，孝不可言呐！
当然，刘邦毕竟是被赞为封建时代政治第一的绝世人物，一般的二世皇帝必定不能碰瓷。但没有关系，走不了大秦孝子刘邦这条留名千古的通天大道，还可以折中嘛——只要罢免劳役、削减赋税，平息百姓的怨恨，那士人的愤怒再大，终究也只是无源之水而已；或许六国的余孽们仍旧能搅乱社稷，但危害必将显著下降。
又或者，又或者，继任者昏庸到连爱惜民力都不懂了，那固然是危险至极的思路，但也不等于就立刻灭亡。大秦的军队尚且强盛，即使全然依靠暴力维系统治，拖个十几年问题不大，无非是广大帝1.0版本；只要死得早，说不定还能把锅甩给后人。
总的来讲，面对大秦这张考卷，继任的二世皇帝有上中下三策，上策可以名扬千古，缔造伟大的王朝；中策可以勉强维持，混个不好不坏的结局；即使是下策，那也有十几年妄作威福的好日子可以过。毕竟大秦烂船尚有三斤钉，败家也是要时间的。
那么，胡亥做了些什么呢？
胡亥没有做什么。他只是向世人证明，古往今来所有一切对于昏庸、残暴、无能的理解，都太缺乏想象力了，完全无法揣摩出一个蠢猪皇帝真正的下限。他也向世人证明，只要你蠢得超出理解，那就是最聪明的人都只能瞠目结舌。
——简单来说，胡亥等于抢过了这张试卷，把监考老师捶一顿后撕烂了答卷，顺便还往上面尿了一泡。】：，，.