第 131 章 奇迹(2/2)

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他还完成了第一部国家级药典《唐新本草》。

    “医圣张仲景”

    “中医第一里程碑,代表作《伤寒杂病论》”

    这本书论证了外感病和内科杂病,系统分析了所谓的伤寒的原因,症状,发展和处理方法,并创“六经分类”。

    很多人说中医就是乱来,没有依据,却不知道它高深的医理,辩证走过了多少春秋。

    无知者才是最可悲的。

    “上古神医华佗”

    “上古神医扁鹊”

    这两位就属于中医中的宗师级别了,中医的很多流传至今的技艺都是源自

    ()    他们,

    比如望,

    闻,问,切;比如外科针灸。

    “急救之宗师葛洪”

    中医是十分复杂的,而葛洪的《肘后备急方》记录了大量急救的方子,以一己之力扭转了当时药方不易懂,药物难找,价钱昂贵的现状。

    最为实用的传世医学书籍。

    “医圣万密斋”

    “医圣叶天士”

    “医圣钱乙”

    “医圣皇甫谧”

    “元代第一神医朱震亨”

    还有,叶桂,薛生白,宋慈等等千古华夏医学先驱。

    沈宴的手十分的稳定,每一个名字的落下,都不仅仅是单纯的字,它是一个个活生生的人物,活生生的华夏历史的一部分。

    他们,代表了华夏的一种了不得的传承。

    围着沈宴的小孩,看得迷迷糊糊。

    “沈宴,你在写什么,为什么我们看不懂?”

    沈宴写的是专门用来写墓碑的大小篆体,别说这些孩子,连沈宴那个时代,能看懂这种字体的都不多。

    沈宴停了笔,看着一堆写好的牌位,这才回答道:“圣灵,先祖们的名讳。”

    一群孩子张了张嘴:“可是都没有圣器在,写圣灵的名字也没有什么用啊?”

    沈宴嘴角上扬:“这些是华夏的先祖圣灵,凡华夏子孙自然能得到他们的庇佑,圣器……并非必需品。”

    其中看着沈宴制作牌位的还有其他高尔文家族的人,他们原本就在奇怪,沈宴不是说在寻找解决那名为天花的疫病的解决方法吗?怎么却在这制作了大半天长条木板?

    但这一听,高尔文家族的人也懵了,什么华夏子孙?什么华夏子孙自然能到华夏圣灵的庇佑,圣器不是必须品?

    没有圣器如何让圣灵庇佑?

    他们都以为他们理解错了。

    估计只有虎豹佣兵团的人眼睛透亮,只有他们知道沈宴没有夸大其词,更没有乱说,因为他们亲眼见证了万里长城庇佑佣兵之城,见证了多少孩子受到了圣灵的庇佑,他们还建立了一个专门的华夏学校培养这样的学生。

    说实话,哪怕他们现在想想,自己都还觉得神奇无比,那些了解得更少的佣兵之城的佣兵,现在还在天天感叹发生在他们身边的事情呢,佣兵之城现在和以前可是有很大的不一样了。

    沈宴说道:“旧日的灾难,就让旧日的圣灵来庇佑我们吧。”

    说完,向高尔文家族的人借了一件稍微大些的房间。

    将牌位搬了进去,整整齐齐的摆放好。

    三牲五畜现在无法准备,沈宴只得简单的以干草树枝进行焚烧,进行祭祀。

    用的是祭拜华夏先辈的礼节。

    然后沈宴开始述说现在发生的一切,将声音传入梦渊。

    沈宴先前必须了解清楚疾病,就是为了在这一刻将他所了解的状况清楚的传入这些圣灵那里去。

    这样,这些老祖宗,医仙医圣们,才能知道这场疫情的严重性和具体情况。

    在沈宴述说情况,阐明现实,以华夏子孙的名义寻求庇佑时,那些以柴火代替香烛进行燃烧产生的烟雾,突然混乱了起来。

    那些整整齐齐摆放的牌位也颤抖了起来。

    一条一条金色的丝线,从这些牌位中分散了出来,就那么落在了沈宴的额头上。

    有人影似乎撕裂空间而来。

    而围观的高尔文家族的人已经看得瞠目结舌。

    他们家传奇的这位学生怎么回事?

    他们敢确定,这位学生绝对没有使用圣器,这么多双眼睛盯着呢,绝对不会看错。

    但他们眼前,圣灵的虚影正在进行现实投射啊,这得多少圣器才能做到。

    更离谱的是,肯亚的天空,大白天的开始闪烁了起来。

    疑惑,不解,惊讶。

    他们现在不好去打扰似乎正在进行奇怪仪式的沈宴,眼睛不由得看向和沈宴一起来的虎豹佣兵团的小年轻。

    虎豹佣兵团的小年轻身杆都挺直了:“这是炎黄子孙的血脉界限。”

    他们开办了一个学校,多旁听沈宴讲课,他们也可以。!

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