第20章 四大文明古国20(1/2)
奥运会带给大家足够的震撼之后，荆咕做出了新的特效，来预备为这个“四大文明古国”单元做结尾。
【我们包容万象，海纳百川，四大文明古国的文化我们依然在使用】
天幕上四大文明古国的地图再次出现，这一次，所有的古老文明箭头都指向了华夏。华夏地图放大，上面一个个彰显各国文明的景象出现。最能体现各国文明的，大概是一个个取名十分豪横的小区，可以在这里见到各国文明。
古埃及狮身人面像，古希腊石膏雕像的各种女神，古罗马的凯旋门……不知道的还以为是世界文明展览。
“豪庭，世家，学府，天城，雅苑，这一定是某个大贵族的府邸。”古代的贵族们看着那华丽的大门，被那大大的牌匾上霸气的小区名字震撼到了。再看看后面几十层高的楼层，不由羡慕极了，“这么大，这么高，后世的贵族一定更有钱!"
古人看着在门口的保安赞叹： “看，他们的门房还守在门口，还有横杆拦住不让人进出，不错，严格。"
看着人来人往进进出出的景象羡慕： “好多人，这一定是个豪门世家!”
但是也有清醒人，小声嘀咕： “我怎么觉得那像是一个村，甚至是一个镇?”那些一出门各自三五成群的，明显很多人互相不认识嘛。
【四大文明古国里，古埃及是最古老的文明古国，也创造了许多个第一】
【它是第一个书写历史的民族，建造了人类的第一个花园，也出现了最早的中央集权的君王统治的王朝，有了人间法老】
【注意， “法老”这个词语并不代表统治者本人，而是代表神授给统治者的居所。这既表明了法老统治的宗教性，也表明了它的男女平等】
【古埃及人没有男尊女卑的想法，统治者只讲究肥水不流外人田，所以无论是法老的儿子还是女儿都有继承权，甚至包括法老女儿的丈夫】
【我们现代可以看到法老的雕塑里，无论是法老王和妻子，还是法老女王和丈夫，都是并肩而坐，他们共同分享权力】
荆咕放出特意找到的法老国王雕塑， 《门考拉夫妇像》是并肩站立的夫妻像， 《埃及王子和妻子像》是并排坐立的夫妻像。
他们
虽然肤色材质不同，最大的共同点就是男女同等大小，坐着或者站着的位置是同一高度，这也象征着一种平等原则。
华夏古代书画或者雕塑，甚至包括其他文明里，一般是地位越高身形越大。
比如唐太宗李世民的《步辇图》,李世民是整个画面里最大的，前来拜见的番邦部落首领其次，首领带的两个仆人再次，抬起李世民步辇的宫女最小。 《乾隆南巡图卷》图里同样如此，长卷长达21米，迎接乾隆的官吏那么多人，就乾隆最大最醒目。
已经登基称帝的武则天闻言轻笑： “看来二圣临朝并不是天皇独创。”
太平公主看着天幕，一时间眼神有着茫然，心底却又有些莫名的雀跃。
原本以为，自己是公主，继承皇位跟母亲一样名不正言不顺。现在才知道，原来并不是所有地方都是这样。
“无论儿子还是女儿都有继承权……”
她总觉得，自己深受父兄宠爱，若是像母亲一样篡了大唐的江山是背叛父兄。所以哪怕她知道了权力的重要性，也拉拢了一些朝廷重臣听命于她，但依然从没想过要迈出那一步。
直到现在，她心动了。
如果父兄真得疼爱她，一定会给她跟其他皇子们一样的继承权吧……【古埃及的纸莎草大家应该都从歌曲里听到过，印象深刻】
【纸莎草对于古埃及人来说，草芯可以食用，草可以做纸甚至还可以做船——但是，纸莎草的纸只是草木本身的纤维压平风干使用，因为竖着的纤维折叠易碎，所以莎草纸不能折叠只能卷起】
【所以在历史上，东汉的蔡伦依然是被视为发明造纸术的第一人，他的蔡侯纸才被认为是真正意义上的“造纸”】
东汉时候，蔡伦呆愣愣看着天幕： “蔡侯纸，我这是凭借造纸封侯了吗?”
身边的小太监们连声恭维祝贺，但蔡伦都没有听进去。
此时正逢刘肇已将邓绥封为皇后，蔡伦知道邓绥喜好舞文弄墨，为了投其所好，甘心屈尊兼任尚方令，主管宫内御用器物和宫廷御用手工作坊。
目前，他已经总结了前朝的造纸经验，正在改进造纸工艺，但是改进工作并不顺利。
蔡伦设想利用树皮、碎布、麻头、鱼网等废弃易得的原料来造纸，试验了多次并没有成功，还被不和的同僚嘲讽。
眼看着要放弃又不甘心，正准备咬着牙继续新的尝试时，天幕上说出他未来竟然凭借造纸青史留名，蔡伦顿时什么权势什么争锋都抛到了脑后。
天幕这时放出了后世人为蔡伦建的纪念园，由蔡伦生祠扩建而来的纪念园里还有他巨大的青铜雕像，蔡伦看得雕像眼眶发热。
是他的塑像，是他!
在蔡伦墓的西面，后人还建立了蔡伦纸文化博物馆。馆内展出了不同时期的造纸遗址图片、造纸工具及纸张样品，还有完整的视频在播放蔡伦造纸术的过程。
把树皮、碎布、渔网等物进行浸泡、蒸，捣烂后再切料、捣浆，直到它们全部变成浆糊一般的纸浆。再不断地搅拌，制絮，用方方正正的纱网抄捞起来，一张些微残留植物纤维的纸张就成型了。
这还没完，还要把纸张叠起来、又分开糊在墙壁上，等干了再揭下来等一系列工艺。蔡伦看得是眼睛都不敢眨，这是他在借鉴另一个世界的自己的经验!等到天幕开始换了个画面，蔡伦才遗憾地回过神来。
虽然视频太短，还好跟自己设想的差不多，再尝试一两次应该就能成功……刚想到这里，蔡伦突然发现旁边多了个人，定睛一看，这不是伺候皇帝陛下的郑公公吗?!
蔡伦紧张了，虽然算是同僚，这位皇帝面前的红人也是自己需要仰视的： “郑公公……”
“莫急，陛下传唤你，随我过去便是。”昔日在小太监面前趾高气扬的郑公公今日格外好说话，笑眯眯地做出邀请的手势。
蔡伦的心中大定。
再看一眼天幕，蔡伦想，什么权势，能青史留名吗?面前的这位大太监郑众比自己权势大多了，也没见天幕提他一个字。
还不如好好做事，历史和后世人会记住他。
【古埃及文字和苏美尔文、古印度文和华夏的甲骨文，都起源于图画文字，最终的发展结果都是象形文字】
【但是很可惜，甲骨文经过烟花成了世界上应用人数最多的文字，而比甲骨文诞生更早的古埃及象形文字却在历史的长河中渐渐消散】
天幕放出了不同文明的原始文字：
古埃及的图画文字，色彩丰富，图像生动，带着某些神秘的象征意义；古苏美尔的楔形文字，抽象线条刻在泥板上，简洁概括；
古印度的印章文字，刻在石头
或陶土制成的印章上，一个个文字看起来更像是一副做祭祀的神秘图画；古华夏的甲骨文刻在龟壳上，拙朴神秘，带着历史的厚重感。
天幕上象征着时间的数字快速变化，5000年前，4000年前，3000年前……
对应的时间下面，不同的文字同样在不断地演变。
当外来文明入侵，文化断层，文字也渐渐消散在了被征服的历史长河中。只有华夏文字在不断地演变，但是始终能看出最初的模样。
甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书，草书，行书……
文字不断发展，甚至发展出了各种字体的艺术，成就了许多书法大家。这都是华夏文明延续几千年的见证，是文明强大生命力的象征。
【古埃及人对现代最大的影响，就是历法】
【古埃及人把一年分成12个月，每个月30天。因为尼罗河泛滥的间隔时间是365天，所以他们在岁末再添上5天，这和天文历法中的365.25天仅仅相差0.25天】
【后来罗马的儒略·恺撒采用古埃及太阳历，加上闰年改良为儒略历，中世纪罗马教皇格列高利又被儒略历加以改革，成为了沿袭至今的世界性公历】
“以基督耶稣的诞生为元年，就这么决定了。”教皇做出了改变世界的决定，来表达对他的主的虔诚。
而刚刚看文字演变看得心潮澎湃的古代人顿时如同被泼了一盆冷水。
“现在的历法不是华夏自己的历法?”嬴政看到天幕里有自己“书同文”的小篆，正高兴着，听到历法用国外的立刻脸色阴沉了下来。
扶苏不解： “为什么要用外邦的历法?”
老谋深算的李斯看了扶苏一眼： "公子，六国余孽犹在，为什么六国人要用我大秦的小篆?"扶苏一哽，很快反应过来，不自觉地看向了高高在上的父皇。
因为，六国已经被父皇扫平了。
【古埃及的狮身人面像成了旅游胜地，也成了影视剧的常客】【古埃及法老的木乃伊不但在博物馆里展览，影视剧里动不动就复活一下】
荆咕这里做了个恶作剧，截取的是影视剧里木乃伊复活的画面。
于是古人看到天幕上先是一个浑身裹着脏兮兮布条的人型生物躺在一个长长的棺材似的木匣子里
，镜头不断拉近，看到了那布条的细节，干巴巴的手指、瘦的骷髅架子似的身体。
古人还在讨论“这么瘦肯定是贫民，吃的不太好” “寿衣几块破布一看就很穷”,只见那木乃伊干瘪的脸上突然睁开眼。
“喝!”
大秦朝廷上，君臣集体吓一跳。
扶苏被吓得后退几步，正要为自己的失态道歉，一抬头发现父皇虽然没什么动作，脸色也有些微白。
他明智的选择将被吓到这件事略过，但是胡亥在一旁咋咋呼呼： “木乃伊?这不是尸体吗?”
扶苏这才反应过来： "法老的木乃伊?这是帝王的尸体?"
嬴政的手不由自主握住腰间的剑。始终紧紧握着，好悬地控制住了脾气没有爆发。
把帝王的尸体用来展出还做戏子一般演出，嬴政表示不能接受。
想起前面天幕提到自己的皇陵和兵马俑，嬴政心里更郁闷了。这后世怎么回事，对帝王不恭敬挖坟盗墓也就罢了，连帝王的尸体都不放过。
他一定要在自己的地宫里挖出支流繁多的地下河，在地下河里注满水银，等自己驾崩后，睡在棺椁里，棺椁漂流在长河上，再让棺椁流动起来，位置不固定，让后人根本找不到!
【最重要的是，古埃及的猫!】
【十二生肖里是没有猫的，因为猫并不是我国的本土产物，比如秦朝和先秦时期就没有猫】
【相传是张骞开辟丝绸之路之后从西域带回来的，而西域极有可能是从古埃及引进。目前有记录的最早驯化家猫的就是古埃及。】
【包括现代也认为，猫的起源环境就是沙漠地区，所以它不爱喝水】
对猫宠爱到极致的宋朝人集体高兴了起来。
宋朝人接猫回家，还要用柳条串着鱼或者盐去给大猫和大猫主人做聘礼，柳条象征着“留”,表示大猫舍不得孩子，古人竟然折柳送别也是取谐音的挽留之意。鱼自然是补偿给大猫的食物。
陆游怀里抱着猫，抬起猫的头看天幕： “粉鼻你看，天幕在说你的祖宗呢!”——陆游聘猫用得是“盐”,还写过聘猫过程“盐裹聘狸奴，常看戏座隅”。
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“天幕也在说猫，巧了，正要去聘猫。”黄庭坚放下毛笔，迫不及待去折柳把准备好的鱼儿串起，准备去刚生了小猫的友人家聘猫。
【根据最早的记录，猫的族谱可以追溯到塞浦路斯和埃及。】
【古埃及人非常爱猫，有严格的法律禁止出口猫。然而，猫非常擅长捕捉啮齿动物，它们很快就登上了尼罗河上的驳船，成为捕鼠者，并成为船长和水手的伙伴。】
碧蓝的大海上，一艘轮船正在海面上航行。
一只常见的狸花猫戴着威风的帽子，大摇大摆蹲在船舵上，透过舷窗眺望远方。
往来的水手见到它，笑嘻嘻敬个礼，喊一声： “船长好!”“船长辛苦了!”"船长吃小鱼干吗?"
看起来像是猫成为了这艘船上的“猫船长”。
没有出海过的内陆人觉得不可思议，连猫都还没有的朝代更觉得好奇：猫是有多大魔力，直接当船长去了?
他们不知道的是，在必须储存干粮才能坚持海上航行的海船上，一旦有老鼠，就意味着不但干粮会被偷吃、酒桶可能被咬破泄漏、还可以传播鼠疫等疾病，所以猫在船上十分受欢迎。
即使到了现代不需要猫抓老鼠了，西方的许多海船依然保持了养猫的习惯，作为船员们的精神安慰，是他们最佳的伙伴。
——可能等水手们喝醉后，也会是最佳的树洞。
【猫还登上过那些前往地中海沿岸国家的船，这些国家包括古希腊古罗马等地。慢慢地，猫迁移到了古华夏，也就有了我们现在的猫奴们。】
“喵~”嗲嗲的猫叫响彻不同时空，有猫的没猫的全被叫得心里痒痒。荆咕放出了最爱的猫咪剪辑，看看万能的小猫咪什么都会。
抓老鼠，抓蛇，抓鸟，抓兔子。孩子睡觉，母亲还没醒，猫给扶着奶瓶，看到主人来了一个鄙视的眼神：这个家没我得散。
孩子睡觉，来了蛇，一巴掌拍拍拍。大人睡觉，来了鳄鱼，也被猫给拍走了。无所畏惧的小天使，凶猛的打完怪回到主人身边蹭蹭睡觉，仿佛什么都没发生过。
甚至还可以打鳄鱼，打海豹，打小熊，打水牛，打邻家狗子.…
“哈哈哈哈!”陆游撸完粉鼻，雪儿、小於菟又来撒娇，陆游忙得不亦乐乎，觉得又有
灵感了，今天又可以给狸奴写几首诗了.…
【简单说完古埃及对华夏的影响，我们来说古巴比伦】【古代两河流域先诞生的是苏美尔文明，然后是古巴比伦王国文明】
【前面我们提到古埃及使用十进制，因为原始时代人们用手指计算数学，数到十就得重新数，很自然就产生了十进制】
【古苏美尔人比较富有想象力，用五根手指结合一年的十二月，产生了六十进位制，这是绝无仅有的进制法】
【到了古巴比伦时期，人们把太阳在天宫中的历程分为12宫，1天分为12小时，1时分为60分，1分分为60秒；一周天分为360度，1度分为60角分，1角分分为60角秒】
天幕上画面一转，放出了阿拉伯数字的计时：
19:15:59。
一秒后，跳成了19:16:00。
··
19:59:59.
一秒后，20:00:00。
【古巴比伦人还建造了七星坛祭司七星神，把一个月分为四周，一周分为7天，这也就是我们至今仍在使用的“星期制度”。一个星期7天制，我们至今仍在使用。】
【明朝时期，星期制度经过基督教传到华夏，因为基督教徒做礼拜，所以星期又叫做“礼拜”】
朱棣奇怪道： “是吗，我大明没听所过。”
他不知道的是，星期制度虽然在明朝时传入大明，但是并没有流传开来，大家还是习惯于使用自
己的时间计算方法。
一直到清朝末年，被迫开放港口后，在新式学堂里才开始使用。
根据光绪28年，清廷颁布《钦定学堂章程》里可以看到，当时的新式学堂史称“壬寅学制”。这份文件里面清楚地规定了全国中等高等学堂都必须采用星期制，上六天课星期天休假一天。
不久之后，科举制度正式废除，星期制也大范围的流传开来，所有的政府部门都开始实行星期制，民间也渐渐地效仿，也开始使用星期制。
这也意味着，华夏的封建王朝，终于从天朝上国的思维转换，开始看到外面世界的厉害之处。可惜的是，已经太晚了。
荆咕当然没忘记，把这星期制度的演变也一起剪到视频里，
平等的创死明清的每一个皇帝。
【苏美尔是世界医学的发源地，拥有世界上第一部药典】
【现如今，考古学家曾发现了一批阿卡德文医学文献，包括治疗结膜炎、感冒发烧、自然分娩和治疗阳痿的处方】
“有帮助分娩的处方吗?”女人们满怀期待，希望天幕能放出相关的处方。
“治疗阳痿的……”男人嘴上不说，心里的期待更大。
可惜的是，天幕让他们失望了。
【很多人可能没想到，我们听到的寓言故事《伊索寓言》里有许多部分来源于五千年前的苏美尔文明】
【苏美尔人崇尚动物，许多神明都是人身兽足或者人面兽身，他们创造了许多与动物相关的寓言，比如经典的农夫与蛇】
【伊索是搜集者，类似《格林童话》的格林兄弟-->>
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