第 82 章 庄公三十一年、三十二年(1)(2/2)

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的国家,也有因神出现的灭亡的国家,从虞、夏到商、周都有这样的例子。】

    【夏商周大家都很熟了,虞就是舜的时代,尧舜禹嘛。通常我们见到的古代典籍都是言必称三代,夏商周;但是这还是春秋呢,周还没灭亡,所以再往前追溯。不过虽然通常把虞夏连用,本质还是两个不同的时代,后来加标点还是分开了。】

    【周惠王知道神带来的后果并不一定后又问,那应该怎么对待神呢?内史过又答,用合适东西的来祭祀它。祭祀神当然有固定的制度,但是莘地这个神是未知的,并没有相关制度的记载,所以通过它降临的日子来选择祭祀的流程。】

    【关于这个通过日子选择祭祀仪式的具体内容,在《礼记·月令》里有所记载。古人记日和纪年一样用干支,所以选择的分类也是用甲乙丙丁来分的。】

    【甲日和乙日用脾脏、苍色的玉、穿青色的衣服;丙日和丁日用肺脏、衣服和玉都用红色的——事实上苍色和青色也是相近的颜色;戊、己日用心脏祭祀,玉和服装都是黄色;庚、辛日用肝脏,玉、服都是白色;壬、癸日则是肾脏和黑色的玉、服。】

    【其实按照我们古代方术的理论,五脏是有五行对应的含义在的,而五行有颜色对应也很正常。但是一来五行说其实在春秋时不太流行,这种对应关系比较常见要到汉代以后;二来《礼记》记载的颜色确实和流传的对应五行不太一样。】

    【继续说这件事本身,周惠王认为内史过告诉他的话很有道理,就决定按照这个说法来,让内史过赶去虢国处理神降事宜。然而内史过到虢国的时候,听说虢君已经向神请求赐予土田了。】

    【内史过于是评价道,虢国一定要灭亡了,虢君暴虐不说,还将心思全然放在祈神而非百姓身上。】

    【有这样想法的不仅只有内史过,还有虢国内部的人。神停留在莘六个月,虢公让太祝、宗人和太史三位职能与祭祀直接相关的官员去祭祀神。其中太史名为嚚,念作银子的银。神许诺要赐给虢君土地和田地。】

    【史嚚也说:虢国要亡了!我听闻过,国家将要兴盛,国君就会用心于民;将要灭亡,就会用心于神。神性聪明正直却是凭依于人的,它根据人的行动作出反应。虢君德薄,又能得到哪里的土地呢?】

    【这段内容在《国语·周语上》有更详细的记载,从头到尾是从周惠王和内史过的角度讲的。比如包括有国之兴亡时君主的表现,前代神降的例子,史嚚的话也是转述的。唯独多出来一段,是论证这位降临的神的身份,这里就不细说了。】

    【我们前面就提到了虢国攻打晋国,晋国有心报复。这里又连神降的预兆都有了,虢君这分明就是国之将亡——这个时期君主之所以为君,是因为他有德,哪怕事实是血缘制,前提也得是上天因君王有德而赐予他及其后代为君的资格。】

    【所以很明显,这些都预示着某个我们很熟悉的历史事件快要发生了,没错就是假虞灭虢。不过它至少不在今年,庄公三十一年预示的暴风雨,其实是三十二年鲁庄公的去世,以及他去世前后,鲁国的权力之争。】!

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