第 60 章(1/2)

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    猫教授和艾院长发完短信之后,才后知后觉现在会场里有多少人。

    他们回头一看,才发现座无虚席,甚至连座位中间的过道上都站满了人。

    这其中有一部分是学生,被刚刚的摊位路演吸引,也有些是初出茅庐的研究者,他们一早就听闻有个年轻人发了一篇《社会学研究》,因此想来听听讲解。

    其中最多的,则是路人。

    这些人其实并不了解社会学,也不了解殡葬学,更别提宠物殡葬这种生僻的领域了,他们只是来看个热闹。

    前一阵楚孑被教授代笔的事闹得沸沸扬扬,他们就是来看看楚孑到底有几把刷子的。

    楚孑在后台深吸一口气,然后走上了舞台。

    舞台的灯光有些刺眼,但他很快适应了这种强光,睁开了眼。

    他看向电脑屏幕,上面是他在王一弗的帮助之下做好的ppt。

    这里面的每一个字都是他亲手打上的。

    想到此,楚孑才觉得心跳平缓了不少。

    台下无数双眼睛注视着他。

    这是他穿越以来第一次直面如此之多的观众。

    “各位老师、同学们,大家好,我是第20号参赛选手楚孑,我带来的项目是《宠物殡葬行业分析以及宠物殡葬文化》,其中包括一份行业调研书和一篇学术论文,以下是我的展示环节。”

    语调平缓,面带微笑,节奏不疾不徐。

    楚孑一开口,全场便安静了下来。

    他也没再花时间寒暄、打招呼,或者像是某些组的参赛选手一样上来先讲个笑话之类的。

    反而是直接切入了正题,显得非常专业且高校。

    楚孑先是用数据介绍了我国目前的宠物殡葬行业的现状,这里面包含多个角度的数据分析,例如聚类分析、因子分析、相关分析等等。

    虽然这些都是社会学研究某件事相关数据时的常用分析方法,但对于一个大学生,尤其是刚入学的大一学生来说,能熟练运用这些方法并不算是十分容易的事。

    但楚孑的每项数据来源清晰可靠、每种类别也十分合理,甚至连其中最细枝末节之处也写清了引用的来源。

    而在每个社会学学者都避不开的问卷调查这一项,楚孑不仅把数据分析的十分透彻,还在前面用到了效度检验这一很容易被初学者忽略的问题。

    而最令全场教授震惊的是,楚孑的效度检验竟然是自己做的,并没有委托专业的机构或者教授。

    要知道,效度检验,也就是对问卷有效程度的检验包含内容效度检验、准则效度检验、结构效度检验等等多个方面,就连很多社会学很有名的学者都是委托统计学、或者数学领域的专家帮忙检验的。

    而楚孑全部都是自己完成的。

    龙茗的手心里也捏了一把汗。

    要知道,楚孑后面的那篇《宠物殡葬与社会文化:从死亡观念到祭奠习俗》论文是他审过的,业

    内也都知道了二人之间的联系,因此是荣损与共。

    而他最担心的,就是前面这关于行业研究的部分。

    多少学者都曾在数据分析上翻过车?

    要么就是数据不准、数据不清晰,或者还有数据造假等等现象发生,可以说是出一点纰漏就会导致满盘皆输。

    更别提还是令他们这种社会学学者闻风丧胆的效度检验了。

    他看向了身边两位国外学者。

    山本可以说是在社会学的数据处理方面颇有建树的存在。

    而从刚刚他的发言就能看出来,这位学者本身就是直来直去,有什么就说什么的性格。

    前一位学生刚刚被发现数据造假,要是楚孑的项目内容也有问题,想都不用想会让霓虹国学者对华国学生的科研水平形成怎样的印象。

    而山本的确是一直眉头紧锁,还不时在主办方发的本子上写写画画。

    别是已经发现什么问题了吧?

    龙茗心中警铃大作,赶紧悄咪咪瞥向山本的笔记本。

    然后。

    有点尴尬。

    虽然龙茗英文不错,但真看不懂日语啊!

    山本感觉到一团热气朝着自己的脸庞逼近,奇怪地侧了侧头,然后发现龙茗正在看他。

    “呃,”山本用英语问道,“有什么事吗,龙先生?”

    龙茗想了想,礼貌问道:“请问楚孑选手的数据有什么问题吗?”

    山本立马摇了摇头:“目前我认为没有,非常干净、准确的数据,比我手下的研究生做的还好。”

    “那山本先生是在记什么?”龙茗好奇问道,“楚孑同学说的其他方面有什么问题吗?”

    山本一脸迷茫:“我是在记笔记啊,打算让手下的研究生同学们也学习一下楚同学在数据处理方面的先进经验。”

    龙茗:“啊,好……”

    有了业内专家的首肯,龙茗这才放下心来。

    之后,楚孑顺利的讲过了数据的部分,开始讲起来自己的论文。

    因为论文中有很多历史文献,为了方便翻译,楚孑在说完一个关键词之后还会用英语复述一遍。

    英语是标准的美音,听上去非常地道。

    这也不是楚孑想装b,主要是因为很多是专有的词汇翻译,而这次会场请的同声传译多半是社会学专业的,未必有这些词汇的储备,纯粹是为了表达准确罢了。

    会场中的同声传译其实都感激涕零。

    一般的选手能把自己的项目说利落已经很不错了,还有能替他们考虑的参赛选手,真的感动了。

    而对于论文这一部分,龙茗就比较自信了。

    毕竟是他审的稿子,在严格这方面,他有十足的把握。

    他唯一的担心就是身边的几位国外学者对这种设计华国历史的研究不感兴趣,导致忽略了楚孑项目中最亮眼的部分。

    然后,龙茗发现身边的尼尔森也在笔记本上狂记着

    什么。

    这位尼尔森是在社会学与人类学方面颇有建树的学者,据传脾气非常不好,总喜欢在这种会议上当众怼人。

    前些天拿过赫胥黎奖的学者莱顿就在一次全球的社会学会议上被尼尔森当众质问的下不来台。

    龙茗心中又开始紧张起来,若论学术水平,在全球范围内,还是尼尔森更胜一筹。

    难道是发现了什么自己都没找到的漏洞?

    龙茗又暗搓搓看向尼尔森的笔记本。

    这回是英语,他看懂了。

    写的全是楚孑刚刚讲述的关于华国民族文化,以及普米族宠物丧葬习俗之类的事。

    尼尔森一边写一边兴奋道:“我的上帝,这些都是绝佳的小说题材啊!”

    龙茗:“……”

    他一时忘了,尼尔森除了是一名学者之外,还是一个小说家。

    非常喜欢奇幻瑰丽背景之下的人性光辉。

    龙茗忽然想到,也许关于普米族这个连国内人都不太了解的民族,就要出现在这位国际小说作家的笔下了。

    没想到,在学术比赛上,竟然还能有这种文化交流。

    也许这才是社会学的意义吧——链接不同的社会,彼此学习、相互交融。

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