第 70 章(1/2)
接下来,跟在蒙恬身后进殿的行宫贴身宫人，瑟瑟缩缩地陈述了事情的经过——
前些日子，赵太后听闻燕太子刺杀君王事败,本想遣人来咸阳宫为他求情，在宫人们的再三劝阻下，她虽然歇停了心思,但因担忧而寝食难安,身子骨便迅速垮了下去。
宫人抹泪道，“太后不肯召见医士，亦不准我等进宫禀告她重病之事，连殿外的侍卫也毫不知情，想来..太后是一片慈母之心,不愿让王上分心为她担忧...”
说着,她又伏地重重叩拜，颤声道，“太后在弥留之际,还让奴为她传达最后一个心愿，她说...自知乃福薄之人,不配与先王合葬于芷阳皇陵,还请王上另寻一处灵穴安葬...”
实则,赵太后临终前还说了许多更过分之言，譬如“本宫与嬴政从无母子缘分，来世我再不想见他”...
这种话,便是再借宫人十个胆,亦绝不敢对任何人透露半句——在得知要被重新迁往雍地那日，赵太后便咬牙切齿地发誓，她定要让天下人看清嬴政不孝的面目！
想到这里,宫人忍不住打了个寒战，额头紧紧贴于地砖上，心惊肉跳地等待着君王雷霆之怒的降临。
从赵太后十多年前来到秦国开始，她便守在她身边贴身服侍，这些年来，王上是如何待太后的，太后又是如何待王上的，她皆看得清清楚楚。
是以，她根本无法理解，太后那些莫名的恨意究竟从何而来——分明，王上才是被辜负的那一个啊...
如今，明眼人皆能看出，赵太后为了一个要刺杀王上的燕国人，做出这般与自戕无异的举动，留下这不肯与先王合葬的遗言，无一不在昭示着：她恨王上，她纵是死了，也要为他留下一个被世人猜疑的烂摊子。
蒙恬听完暗骂赵太后不慈，又急忙拿眼担忧地瞄向君王，太后此番不愿与先王合葬之事，定会有山东各国之人趁机大做文章。
毕竟，早在遥远的夏启时代，就有“罪莫大于不孝”的古老罪名，一国之君若沾染“不孝”的流言，堪称是一场难以服民的品行大危机。
若王上一怒之下，不肯依礼将太后含珠鳞施而厚葬，恐怕各种不堪的流言蜚语，更会纷至沓来。
因为纵观整个东周乱世，世人对丧葬之礼都是极其看重的，墨子当年还针对这一情况，写了《节丧篇》来反对列国铺排浪费的丧葬风气，但诸侯们依然我行我素，以“国弥大，家弥富，葬弥厚”来彰显自身孝道，希翼以此获得去世父母的庇佑。
自然，嬴政也可违背赵太后的遗愿，将她与庄襄王合葬于芷阳，如此一来，自可掩盖她临终前留下的恶意。
但他深信鬼神之道，绝不愿让一个与嬴氏离心之人，在地下打扰父亲亡灵的清净。
年轻的君王缓缓睁开轻阖的双目，长长的睫毛阴影洒落在他高挺的鼻梁上，面色平静得让人看不出半分情绪，他淡淡道，
“既如此，便按周礼之法
于行宫问丧，命奉常在北邙山，为太后寻一处风水宝穴起陵筑墓，以寡人生母太后之礼举办丧葬仪式。”
依周礼，“三日而不生者，亦不生矣”，死者要等待三日观其魂魄可否复还，若不还者，方可入殓。
总归，他眼下必须遵循诸侯丧母之礼，将其风光大葬，尽力维持秦国王室的体面——
毕竟，当年宣太后和夏太后皆未与秦王合葬，任列国之人再如何揣测，此事在秦国亦算得上有先例可循，又如何能将过错，尽压在他这秦王一人身上？
蒙恬暗松一口气，“喏，臣这就去办！”
嬴政看向跪在地上浑身微微颤抖的宫人，轻叹吧，“太后既已殁，汝等可去寻少府五黑子，各处工坊皆可为汝等安置，去罢！”
宫人一愣，她们原已做好为太后陪葬，或被君王迁怒格杀的准备，没想到...
她泪流满面叩首不止，“奴多谢王上大恩！”
嬴政抬袖挥手让她下去，这宫人颤颤巍巍行到一半，心中正在激烈地天人交战，这般好的王上，肯为她们这等卑贱奴仆考虑后路的王上...
想到这里她再也忍不住，蹬蹬转身回去跪下哭道，“王上，太后先前居于甘泉宫时，曾在燕太子的怂恿下，写过一封密信送出...”
嬴政闻言，眸光霎时幽锐起来，“写给燕王的信？”
宫人泪水涟涟道，“不，太后是写给赵王的！”
...
邯郸城中，获知赵太后死讯的赵王，在郭开的提议下，命人将那封盖有秦国太后印玺之信，以特制皂汁洗去上半部分“托赵王为秦王寻佳丽”之言。
待洗去松烟墨的绢帛晾干撑平后，他又命人重新写上“嬴政事母不孝，将本宫幽禁于雍地，三番逼迫本宫自裁，请赵王速前来营救”云云。
这会儿，赵王正津津有味地欣赏着手上这伪造的密信，郭开急忙上前谄媚邀功道，
“王上，若列国流言被秦王化解，您这封盖有真印玺的假信，便能派上用场了，到时世人必会揣测：赵姬不与嬴异人合葬一事，并非她赌气为之，而是秦王假借母之名故意不许她葬入王陵...如此虚虚实实掺杂其间，秦王‘逼母不孝’的名声便彻底坐实了...君者，立身行道以显父母也，如此不仁不孝之君，若再由燕赵游侠与齐楚儒士大肆宣扬，秦王名声尽毁矣...”（1）
赵王得意地冷笑起来，“相国真高见也！赵姬那蠢货，倒是在死后为我赵国做了一桩善事，待秦王身败名裂之日，必是秦人士气最为低落之时，届时，我四国联军定能一鼓作气，踏破咸阳城...”
郭开忙问道，“不知王上到时打算如何处置灾星？”
赵王提起那小东西就来气，阴恻恻道，“那祸及生父的废物，自然合该被寡人当场摔死！”
原来，随着魏国的被灭，山东四国终于意识到，若再任由秦国逐个击破，列国将再无生机可言，故而君王们纷纷主动递出国书要求结盟，准备伺机主动发起攻
击，设法除去或削弱秦国这心腹大患。
眼下秦王生母的去世、加之她先前送来的这封信，着实给列国提供了一个煽动人心、制造混乱的好时机。
果不出嬴政所料，在赵太后刚被埋进北邙山大墓后，“秦王不孝”的流言，便来势汹汹朝秦国扑来。
但让列国没想到的是，比起四国民众对“秦君不孝乃无道昏君”的愤怒，秦地之内，无论是老秦人，还是新归顺的韩魏之民，对此流言压根不信！
更有甚者，譬如，因韩非新政而日渐富足起来的阳武众人，还有曾被秦王救于地动之中的梁城众人，竟冒着违法秦法的风险，当场就呼来乡邻，跟散播流言的四国探子厮打起来。
在他们心中，以秦王待百姓之仁义，是顶顶重情义的仁君，又怎会是那等不孝之人？
再者，王上此番下诏亲自治丧，以生母太后之厚礼安葬赵太后，陪葬之衣饰餐碗金石玉器不计其数，足见他孝道之昭昭。
至于赵太后不与先王合葬一事，分明是她自己的意愿，看，王上连这等请求都肯遵从，不正代表着他十分敬重赵太后吗？
百姓们互相叮嘱着，切莫再将这等荒唐之言传出去，以免毁了王上的名声——这些一心维护君王的百姓，约摸开创了世间最早的“谣言止于智者”版本。
嬴政已做好平息境内流言的准备，哪知，流言到了秦国很快便突然消声灭迹，他却接连收到各地郡县发来的急奏——阳武、颍川、东郡、三川郡等地，数日里接连发生民众与散播流言者扭打私斗之事，但民众的出发点，乃是为维护君王之名声，他们想请示君上，该如何定罪？
也是到这时，嬴政才切身体会到荀子当日之言：民者，水也；君者，舟也。
而秦国之水，如今正在主动载舟前行！
这般殷殷爱君之民，岂可再以商君之法罚之为刑徒？嬴政在这些奏章上，心绪激荡地批复了一个个龙飞凤舞的秦篆——赏！
列国出此计，本是想让秦人因秦王“不孝”而生出忌惮之心，从而将这流言愈传愈猛，待秦王将全副心力用于平息民愤之时，四国便可出其不意地陈百万之兵于函谷关，在项燕的带领下攻打秦国。
如此一来，即便不能灭掉秦国，亦能重挫其威势，加之流言的影响，秦人定会将列国攻秦与秦王不孝一事联系起来，从而愈发让秦国人心不稳....
但他们千算万算，却没算到秦人跟喝了秦王灌的迷魂汤一般，竟将他们派出散播的探子，打得头破血流。
正在他们心灰意冷之时，赵国王宫却传出一个让人振奋的消息——秦王将其生母逼得走投无路，赵太后为求生机，只好悄悄朝母国之君求助，这是秦国何等奇耻大辱！
而据赵王宣称，他手中有赵太后亲手所书、且盖有太后印玺之密信，为揭露秦王不堪之真面目，赵相郭开将亲自携带此信赶往咸阳城外，邀约齐楚燕之重臣共来见证此信。
列国登时心照不宣地重新兴奋起来，又借着派重臣“观瞻”
之际，暗暗整军列阵筹备粮草，准备待秦王坐实“不孝”之名时，伺机杀往咸阳。
在他们看来，这回必能成功。
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