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蛇树打牌打得好好的,哪怕其他几个都打疲了不想打了,它还兴致勃勃,可海御非要挑战它,还不让其他几小和它玩,蛇树气得就和海御互杀了起来。
秦耳则在到处找材料,找到材料后就钻入研究室做实验。
因为空间内无法摄入外界的太阳和月亮,秦耳还把研究器材搬了出来,就在野外进行现场研究。
科学器材在分析上可要比经验主义准确得多,虽然秦耳捏一点材料就知道详细份量,尝一点药粉就知道药名和药效是什么,但总不如科学仪器给出的数据详细和到位。
但科学仪器也有无法测量的东西,这时候就需要秦耳的玄学手段了。
比如,仪器能分析出太阳的光芒都包含什么,并用科学名词标注出来,但仪器却无法分析出阳光为什么会对特殊物质“殊”和“稀”产生某种微妙作用。
同样,仪器更无法测试分析出为什么两种特殊物质在照射了一定的阳光和月光时长后,就出现了更加微妙的变化。
这种微妙,就跟人类为什么会产生“我就是我”的自我认知一样,是个很难用已知科学解释清楚的问题。
科学也很难解释物质的波粒二象性。
秦耳现在就遇到了这么一个很难用科学来解决,但用玄学却可以让他清楚看到变化的实验难题。
这个难题就是如何让特殊物质“稀”对人类基因的进化方向起到定向且有利的引导作用。
之前,秦耳得到启发,经过实验后,他发现“稀”被一定时长的日光和一定时长的月光照射后,就会和“殊”达成平衡。
秦耳认为两种特殊物质的平衡就是关键,一旦“稀”和“殊”处在平衡状态,“稀”就不会乱来。
可是他用植物和虫蚁做实验,用科学手段让实验植物和虫蚁体内的两种物质都保持在平衡状态,却发现被实验生物的基因竟然崩溃了,好些被实验生物都变成了怪物。
秦耳看到这些怪物,才明白他在冰寒极地看到的那些怪物都是哪里来的。
看来那个地方也早就发现让两种特殊物质平衡的重要性,但实验结果……却是创造出失去理性且基因趋于崩溃的怪物。
秦耳只好放弃科学手段,只用日光和月光这些天然条件来做实验。
但新的问题又产生了,不同角度、不同地点摄取到的日光和月光,对两种特殊物质产生的微妙效果也不一样。
可如果你把不同环境、除阳光和月光以外的物质全部剔除时,实验结果就又跟之前一样,还是创造出怪物或让被实验生物的基因彻底崩溃。
秦耳都要被搞头大了。
他现在已经知道让“稀”引导基因的关键就是一定要和“殊”保持平衡。不是数量上的平衡,是能量场的平衡。
打个不恰当的比方,只有两种特殊物质能量场平衡时,“殊”才会像钟表中的齿轮机关一样咬住“稀”,“稀”才会如同时针分针秒针一样,按照一定节奏地转动下去,告诉人们准确时间。
而生物能就是钟表的发条,生物基因是齿轮,日光和月光则是外界触动和调整发条的能量。
可是他总不能把全蓝星每一个地方都走一遍,并在每一个地方都测试出某种生物分别需要照射多长时间日光以及多长时间月光,才能让身体中两种特殊物质的能量场保持平衡,从而健康并稳定地让-->>
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