帝后教子 十八年已过(1/2)
童子科属于特科，极少设立,自大唐开国至今，不过开过三回科考。
因此，姜沃提出想去看,帝后也只当她是对神童有好奇心，很随意便准了。
横竖童子科的考试过程也很简单，不会涉及什么贡举透题——只是在《九经》里，随意抽十篇，令童子默写，之后知贡举会再从经义言论中,挑几句令童子们解一解就算完了。
*
今岁皇帝过了正月才下旨要开童子科，明显没有给京外的‘神童’们留时间入京报名参考。
可见圣意便是择选京城（或年节下归京述职）的朝臣子弟中,与太子相仿的年幼才俊作为伴读。
因而姜沃只在礼部的报名表上,看到了杨炯的名字——算来,王勃其实比杨炯还小一岁。
若是朝廷开童子科的消息提早一年就放出去,王勃肯定也会来京城参加此童子科贡举。
不过王勃不能来,姜沃心中也不觉得多惋惜。
毕竟史册上,王勃就是因为替皇子写了一篇《檄英王鸡文》，传到皇帝耳朵里，皇帝便恼了，觉得这是朝臣在挑拨他膝下皇子们之间的关系，直接将王勃逐出了长安城。
皇子身边都如此危险，何况是东宫伴读，陪在太子身侧——以从前大公子李承乾在东宫时的旧事可知，皇帝若对太子不满,可不会先换太子，而是一拨拨地换东宫属臣。
伴君如伴虎，从来不错。
虽说姜沃偶然也会与皇帝逾越臣子身份‘玩笑’两句，但一来都是私下场合，二来，皆是无关紧要的话题或是涉及她自己的玩笑。
关于真正的高危红线事情，她都是学习李勣大将军说话的艺术——说话前先学会闭嘴，能不开口绝不开口。
非得开口，也在心里过三遍以上。
话说回来，这还因为她与皇帝相识晋王时期，算是皇帝信重优容的重臣，也才能偶尔有两句逾越身份的玩笑话。
寻常朝臣，在皇帝面前一句话说不好，从此仕途无望甚至因言获罪都是有的。
为此，姜沃与媚娘和文成都说好了，把王鸣珂的笔名紧紧捂住，绝不外泄。
谁知道皇帝看了心里会怎么想。
不知道丹青身份，皇帝看民间话本，就只是跟看从前的《权臣夺亲外传》一样，看个热闹，顺带调侃姜沃两句。
若是知道‘丹青’是谁，说不定哪日心情不好，就会觉得书里面某句话是在讽刺他，动了天子之怒。
这都不是能试探的事情。
*
紫宸殿。
姜沃刚告退离开，安安就从后殿过来了。
进门就笑问道：“父皇母后，我刚刚仿佛听到姨母的声音了。”
媚娘答道：“你姨母刚走。”
而皇帝则含笑打量着女儿：安安穿着一身杏子红色胡服骑装，上为窄袖短衣，下为裤与长靴。手里还握着一根他去岁刚送给女儿的金丝马鞭。
“安安又要去马球场学骑马？”
安安对父皇笑着点头，又加了一句：“还要去看看猞猁。”
*
安安口中说的猞猁，正是从前帝后初次相遇时，就蹲在媚娘马背上那一只小猞猁五十九。
只是转眼小二十年过去，曾经的半大猞猁，已然成了垂暮猞猁。
这还是兽苑最为精心的养着，才能养足二十年。
只是再如何精心照料，也抵不过寿数。
二十岁的猞猁，就如同近百岁的老人，已然是极为长寿。哪怕无病无灾，也说不定哪一天睡过去就不会再醒来了。
因而媚娘听闻女儿要去看猞猁，还不忘嘱咐道：“安安，不要喂肉了。”
安安小时候，帝后还带她去喂过猞猁。
然而如今已彻底老迈的猞猁，是没法自己撕咬大块的鲜肉，都是兽苑做好了肉糜慢慢喂。
“母后，女儿记得。”近来安安每次去，其实都是给猞猁梳一梳毛。
*
皇帝的眼睛，注视着女儿杏子红的身影，直至女儿转到廊下，消失在视线里才收回目光。
但眼中那种疼爱之情还未散去，唇边也带着笑意。
“朕每次看到安安这样明快，心里就也跟着她轻快了起来似的。”
皇帝之所以说安安性情像媚娘，就在于此。
他还记得初见媚娘时，她纵马而来，鲜衣丽服，身后还蹲着一只猞猁，那样鲜活而丰盈的生命力，如春色百绽。
只是安安与媚娘还不同。
当时媚娘身处掖庭境遇晦暗，因此她身上那种生命力是更内敛顽强的，像是哪怕长在悬崖碎石间，也依旧顽强扎根吐艳的花木。
而安安，则更加明亮轻快。
正如她的名字一般。
曜初，日出有曜。
皇帝望女儿背影念及旧事，而媚娘则含笑道：“旁的也罢了，只安安这精力十足的样子，便像我。”安安精力充沛，对新鲜事物总是充满好奇。
闻媚娘此言，皇帝也不由笑了：“是，这些年，朕瞧着她是什么都想学一学碰一碰。今日才学棋，明儿又看上了琴。”
若是皇子如此，自然是不够专注定性，还有玩物丧志之嫌。
但安安是女儿，皇帝就皆由着她。
其实在安安五岁左右的年纪，有段时间是跟太子一起在东宫读书启蒙的。
只是后来，太子年纪渐长，东宫书房的师傅越来越多，念书的时间也越来越长，安安就不再每日都去了。
皇帝便以为女儿是觉得念书太久，东宫老师又太严肃枯燥才不愿去的。
索性就单独给女儿指了两位年老大儒与一间偏殿做书房，让她不必每日拘着时辰念书，想学的时候再去。
而这些年，皇帝就见女儿似乎对所有事物都饱含兴趣，想要学一下：
书法、乐理、琴艺、下棋等自不必说，公主们只要想学，宫中都有名师。皇帝还记得，晋阳妹妹也是打小就练得一手好书法，与父皇的飞白体像的几乎难以分辨。
此外，安安对于看到听到的一切，都有充沛兴致和探究之心。
比如听帝后在谈论《职制律》的事儿，她就也想去找律法书看一看。
说来，安安最早会背的几条律法，还都是皇帝亲口教的。
除了读书学艺外，其余‘杂事’安安也没少尝试。
她曾试着自己亲手种一小盆麦苗——好在这点上，安安不随她亲大伯，成功种出了一片绿油油的小麦苗。
而年节下火锅夜，皇帝还看到女儿跟着媚娘和姜沃一起玩骰子，赌投壶。皇帝倒也无所谓，甚至还会过来帮女儿掷一个。
无论女儿怎么折腾，皇帝都只由着她，而且要一奉十。
比如女儿种了一盆麦苗，他就能命人送来各色种子，以备女儿想种别的。
也正是为了皇帝这种溺爱，这些年来，媚娘一直坚持，安安宫里和姜府两边住。
“否则陛下就要把孩子惯坏了。”
*
紫宸宫中，帝后说过两句女儿事后，皇帝便命人宣太子。
再过数日，圣驾就要往洛阳去。
走之前，皇帝自然有话要再嘱咐太子——
若是未曾撞上弘儿读书竟然不忍听《左传》事，皇帝还会如过去一般嘱咐太子好生念书，初次监国多听百官谏言，明习庶政，勿骄勿躁。
然现在，帝后却准备与太子说更深一点的事情。
点一点为君之道。
*
太子到的很快。
在孝道与礼数恭敬上，太子从来无差。
入内先给帝后行礼，然后问过父母安康，这才垂手站在一旁。
皇帝见儿子仪度稳重举止合宜，颔首道：“弘儿坐吧。”
太子于帝后下首的一张圆凳上坐了，坐姿亦是如修竹般。
皇帝特意将语气放的温和些：“弘儿，今日朕召你来，是为了伴读事。”
“今岁童子科贡举后，朕预备从里面给你挑两个做伴读。”
见太子要起身谢恩，皇帝摆手止住，然后问道：“若是弘儿考自己的伴读，会给他们出一条什么经义来解？”
‘解经义以成文’，是每科贡举都要考的题目。
听父皇这么问，李弘想了想，道出《大学》中的一句：“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝。”*
皇帝颔首：“此乃圣贤至善之言。”
然随即又道：“但朕今日另与太子出一句题目，看你是否能辨明其中义理。”
太子起身恭听。
皇帝道：“故圣人不求无害之言，而务无易之事。”*
太子想了想答道：“回父皇，此句出自《韩非子》。是指圣贤之人并不苦求于毫无害处、毫无瑕疵的言论，而要务实事。”
答完后又行礼道：“父皇嘱儿子监国，故告知此理，儿子受教。”
皇帝心下稍宽。
而旁边坐着的媚娘，也道：“弘儿，既然你父皇考了你《韩非子》中的一句。那我再补一句。”
“有道之主，不求清洁之吏，而务必知之术也。”*
她望着儿子，谆谆教导：“弘儿，世间或许有品德无暇的圣人，但那终究是罕见的大贤。朝堂之上，却都是活生生的人。是人，就会有私心私意。”
“为上者，不能要求每个朝臣都是‘圣人君子’，而是要自己掌握驭下之道能够知人善任，明达吏事。”
“不以求全责备取臣，而是量才而用。”
“亦能明刑用典，察觉臣子不法事后，能及时处置抑煞此风。”
太子恭恭敬敬听着：“母后教导，儿子记住了。”
帝后二人言于此，知太子未必真的明白他们的深意。但也没多说，就留时间给太子慢慢去经历体悟。
这些话，他们又何尝是第一次背书的时候就明白呢？
也得经过世事的锤炼才能通晓几分真意。
于是思想上点拨过，皇帝便在朝堂具体事上又嘱咐了儿子几句。
“军国大事，三省六部自报去东都-->>
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