264显宗隐宗22(2/2)

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他接下那根皮带子,把那一排瓶瓶罐罐摆在灶头上。

    那些或铜或铁或陶制的瓶瓶罐罐上,都画着一个个圆圈、三角、方块的符号,以方便李岳山辨认它们究竟是什么。

    “这个铁罐里装的是黑驴蹄子粉末,

    此物属阳质非金非木,需要以铁质的容器来盛装,否则性质就会改变,

    用起来就不灵了。

    这个陶罐里装的是雄鸡蛋晒干碾成的粉末,

    属于火性,

    这个是桃仁和桃枝、柳枝一同炮制成的粉末,

    木性……”

    五个瓶瓶罐罐,装了五种不同材料制成的粉末。

    除了黑驴蹄子粉末兼具土、火二性以外,其他都是各具一种五行。

    “那只吊死诡被关进收魂米里后,

    米饭上就浮起一层霉菌——这是木性诡类会有的表现。

    所以,

    徒儿,你接下来看着锅,

    锅里的油被诡吸收五分之二的时候,就投与木性相克的金性粉末进去,

    然后在炸诡油被吸收五分之三的时候,投与金行相克的火性粉末,

    如此循环,

    最后便能得到一只神灵内脏。

    这内脏质量好不好,便看你能不能拿捏住锅里小诡吸油的进度!”

    李岳山把各个步骤给苏午讲过一遍,

    就看着苏午自己动手操作。

    油锅里厉诡吸收油脂的速度快慢不定,没有特定规律可循,

    完全依凭掌灶人自己的经验,以及反应速度,

    这件事唯有熟能生巧,

    并没有其他捷径。

    不过,苏午的反应速度极快,做这种事还是能为他带来不少便利的。

    他不断搅动大锅里的油脂,

    估算着油脂余量,

    时而拿起瓶瓶罐罐,往油锅里撒入粉末。

    如此一套流程走完。

    锅里的油脂被完全吸收了。

    一只底色乌黑,交织着诸色斑斓花纹的神灵内脏躺在锅底。

    “还算不错!”李岳山捞起那只神灵内脏,点头道,“木脏一般以底色暗红的内脏为最上品,不过乌黑色也只比之次了两个档次而已,

    足够支撑二三百年时间了。”

    “二百年以后,

    这颗内脏会如何?”苏午抓住师父话语里的关键要素,向师父出声问道。

    “自有灶神教至今也不过是百多年而已。

    两百年太长了,

    能让人忘记许多教训。”李岳山摇了摇头,拿来漏斗放在陶壶上,

    一手攥着木脏,

    将神灵内脏里积蓄的炸诡油重新挤入陶壶中,

    同时开口道:“不过因为灶王神教早期油炸诡、关押诡的手段还不够成熟,近些年来,确实能听到某某地有灶神教立起来的庙宇出现问题的传闻,

    大都是神灵内脏接二连三地脱落,

    重新变成诡类,危害乡里。

    这种危害一般都比较小,

    会有灶王神教的弟子专程去处理,能在几日间就解决这种事件。

    此中,影响极大的事件也有一件——那件事据传是发生在北方某地,一个叫大王村的地方。

    村子里有座灶班子开的庙,

    前些年,

    世世代代一直负责维护、修葺庙宇的庙祝一脉的独苗,

    因为村霸欺压过甚,一时想不开,一头磕死在了庙里神台前的供奉石碗上,

    他的血流进了碗里,因其命格恰巧与神灵的命格形成了互补,

    也就导致庙里那尊神——实际上是由几只诡组成的东西开始复苏……

    这件事波及了方圆几个州县,

    是后来灶王神教六正脉里的-‘炎燚脉’,联合了‘白云观’的道士,又是起坛作法,又是测命押诡,最终才将跑出去的诡重新关押起来,

    即便如此,依旧死了不下十万人……”

    白云观的道士……

    不知此时的道士又有什么手段以关押诡?

    苏午脑海里转动着念头,看向李岳山。

    师父似乎看出了他心中所想,

    嗤笑着道:“牛鼻子确实有几分本事,不过有真本事的法脉就那几支,互相之间斗来斗去的,可没有咱们灶王神教分布得广,

    大江南北都能看见咱们的灶班子,

    而且,别看炎燚脉能和白云观的道士联手,便觉得他们就会和咱们关系好,能善待咱们。

    ——被道观伐灭的灶庄,

    或是被灶庄掀翻的道观,那可比两方联手的情况多了去了!”

    “这是为什么?”苏午皱着眉,未想到情况会如此复杂。

    “因为我们是野教隐宗,

    他们是正宗显教呗,

    显宗总是要拿鼻孔来看隐宗的嘛。

    不过有一说一,那些有真传的牛鼻子也是真厉害,

    碰上一个带真传的道士,我们这种小灶班子还是赶紧跑——他们能以诡作伐,驾诡行事,咱们却是做不到的。”李岳山十分坦诚,也不怕这些话被大弟子听去,反而转投去牛鼻子那一方了。

    好在苏午也没那些心思,

    他在密藏域掌握了系缚、制御厉诡的法门,

    自忖道士们的以诡作伐,驾诡行事,其实就是容纳厉诡在身,运用厉诡力量的另一种方法罢了。

    当时龙山集的云龙观前,

    昭道师、麻仙姑岂不都是容纳厉诡在身的乾冠、坤冠?

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