第37章 剧本(1/2)
“如果你选择了这个，那我将会教你制造不同大小船只的方式，在大海上航行的技巧，以及依照星星与罗盘辨认方向的能力。”
将几枚棋子摆上木船，莱恩对着风帆轻轻吹了口气，小船就绕着木盆的边缘旋转起来。
看着这一幕，安德有些心动了。
部落的旁边就有河流，所以他知道，人类是很难长时间待在水中的。可有了这种名叫‘船’的东西，这些问题就都能得到解决。
但犹豫了一下后，安德还是摇了摇头。
“.祭司大人，我记得造物主曾经说过，伟大的神王禁止人类靠近海洋。”
探索岛屿，捕捞鱼获，听着就很有用，可一切的前提都是能够踏足海洋，小小的河流可还用不上这些。
但为了避免与信仰相关的秘密提前外泄，宙斯不仅没有建造养父母的神殿，宣扬他们的名字，还把大海设为人类的禁区。
凡人不可能违背神王的命令，那这种名为‘船’的东西，也自然没有了用武之地。
“那就再看看第三个吧，不过这就是最后一个了。”
被连续拒绝两次，莱恩依然没有生气的意思。此时的桌面上已经空旷了不少，只剩下了大大小小不同的人像。
他们有的身材高大，有的豪迈魁梧，而且有男有女。不过不知道为什么，安德总觉得它们和神庙里的神像有点像。
“第三个，是戏剧。而你面前的这些，我叫它木偶。”
“完整的戏剧需要有‘演员’，但木偶戏不同。它不需要其他人的帮助，是只要伱一个人就能表演的戏剧。”
一边说着，莱恩的手指轻轻颤动。没有任何非凡的力量，但面前的木偶们突然动了起来。
安德先是被吓了一跳，但细细观察，他很快就发现了内里的秘密。
一道道纤细透明的丝线从莱恩的手指上延伸出来，捆缚在木偶的关节上。手指一个轻微的摆动间，就会带动着木偶随之起舞。
“演绎过去，编造谎言，你可以用木偶代替现实中存在或不存在的生命，把过去曾经发生过的，或只存在于你想象中的一幕用木偶们表演出来。”
“如果你选择这个，那我会教你怎样选材，雕刻，如何制造丝线，以及怎样编排剧目。”
“你可以选择用它们歌颂诸神，亦或者演绎你心中的世界。无论如何抉择，这都看你自己的想法。”
“歌颂神明，演绎世界？”
双目明亮起来，安德不禁将莱恩的话重复了一遍。
棋局和航海都很有趣，可它们都有着种种弊端。相比之下，戏剧不仅有着‘价值’，而且还很有趣，看着在桌面上跳动的木偶，一种由衷的向往感在安德幼小的心中萌发。
虽然还没有尝试，但他已经有点喜欢这种感觉了。动动手指，一切就能按照自己所想的那样上演，听起来就非同一般。
“我选第三个。”
“确定了？”
含着笑意，莱恩的表情有些意味深长。
“你选了什么，可就不能再改了。我会教会你相关的知识，以此偿还你这几天以及未来对我的款待。但等你学会这些之后，剩下的路就要靠你自己走了。”
“我确定。”
肯定的点点头，在这三个选择中，最后一个无疑是最合安德心意的。
学习技艺，还是这么有趣的东西，他此刻觉得，自己最近真的是被神明眷顾，居然能遇到这样的好事。
“那好，既然如此，从明天开始，我们正式开课。不过在那之前，你再去砍点木材回来。”
带着微笑，莱恩指了指刚刚被安德放下的木框。
“作为一个初学者，学习知识固然重要，但实践，也必不可少。”
“啊？那好吧。”
小脸有点发苦，但安德还是把竹筐又背到了背上。
如果多砍点木头就可以学会技艺，那不知道有多少人会抢着来做。
背着竹筐走出小院，在他身后，看着安德远去的背影，莱恩摩挲了下手中的木偶。
如果从单纯的受众面上讲，安德的选择并不怎么好。
现在的人类被禁止航海，但在未来，海洋必将成为人类不可或缺的一部分，甚至哪怕在青铜时代末尾，也未尝没有用武之地。现在的人类也还谈不上精神享受，但在未来，棋类绝对会成为比戏曲更广为流传的娱乐方式。
可莱恩觉得，或许对于安德来说，他的选择没有错误。
毕竟这个世界还有诸神，而莱恩也不会像对待赫卡忒那样对他。这样想想，有些看起来很好的选择，未尝不是个错误。
“还有他——”
轻轻敲击桌面，莱恩的目光透过墙壁，看了眼一旁的石屋。
那座房屋的主人名叫科隆，青铜人类中的‘第二阶级’，一位负责制作灶火的‘工匠’，也是火与守护之神赫斯提亚神殿祭司的学生。当然，最关键的是，他正是那个拒绝了莱恩借宿的青铜人类。
之所以之前‘恰巧’选中了他，是因为在莱恩的感知中，他是附近人类中‘资质’最高的那个。不过虽说如此，科隆实际上高的也很有限，至少远不足以直接承载神格的力量。
但现在，在莱恩的超然的视角下，他意外发现，科隆与安德间不知何时产生了命运上的关联。
尽管目前这种关联还很弱，但不出意外，当莱恩给安德的‘回报’越多，这份关联也就会越明显。
“命运，还真是难以捉摸。”
微微摇头，尽管莱恩可以提前解决这个麻烦，可他还是什么都没做。等到他离开的那一天，安德想来也不再是如今弱小的孩子了。到那个时候，他可以自己解决这个麻烦。
于是从这一天起，获得了新身份‘祭司’的莱恩并没有掩饰自己的存在，而是光明正大的教起了安德戏剧的知识。
在这个部落偏僻的居住区，突然多出了一位不待在神殿，反而借住在他人家里的祭司，这本是一件不正常的事情，但在心灵的暗示下，附近的人类都很自然的接受了这一点。
他们只是有些羡慕，一次好心，就让那个叫安德的孩子获得了意料之外的收获。
不过这也仅止于此了。此时匮乏的精神与物质生活让青铜人类对‘阶级’还没有明确的认知，他们羡慕安德，更多的是因为对方能够接触常人不了解的新事物。
相比起千篇一律的生活，这种特殊的技艺带来的新鲜感与旁人的崇拜，才是此时人类们对‘工匠’阶级渴望的来源。
就这样，二十多年的时间，转瞬而过。
······
“早啊，看来今年的收成还不错。”
“是啊，承蒙造物主的恩赐。”
“.”
穿着麻布长袍，走在青石道路上，已经步入青年的安德熟悉的与过往的行人打着招呼。
十几年过去，青铜人类的聚居点也一再改建，甚至分离出了不少更小一些的据点，占据了平原更外围的地方，安德也跟着搬了家。
相比起过去，他新家的附近更加热闹了不少。虽然这里依旧不属于部落的核心，但也不再是外围了。
毕竟作为‘木偶戏’的表演者，如今的安德在附近薄有名望，就连不少附近神殿的祭祀都慕名而来，只为欣赏他的表演。
尤其是戏曲‘泰坦战争（上）’，安德用木偶代替诸神，把众神之王如何在命运的帮助下在一处山洞诞生，秘密长大，结识各路神明，最后在古神的帮助下解救兄弟姐妹的故事表演的惟妙惟肖。
不得不说，虽然和事实有很大的偏差，但乍一看也很像那么回事。
况且此时的人类那里见识过这种跨时代的艺术，他们对此叹为观止，安德也因此被人所追捧，颇有古早时代第一位‘明星’的意思。
甚至曾有不止一位看到过安德表演的祭司表示，他们要把安德的存在汇报给主殿的大祭司，让他在一年一度的大祭上把这段戏曲表演给神看。可不知为什么，当他们回到自己的居所，总会莫名其妙的忘记这件事。
不过这也没什么所谓。毕竟对于‘把戏剧献给神明’这件事，祭司们其实并没有想象的那么热衷，这只是他们表现自己‘虔诚’的一种方式罢了。
想的起来很好，想不起来也无所谓。甚至还有不少祭司觉得，戏剧这种东西就该专供他们欣赏才对。
别人没有的我有，这才能体现出与常人的不同之处来。有的人甚至觉得，应该人为的规定什么事情是只有祭司可以拥有的，别人不能随便使用，以此体现-->>
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