第 10 章 辩驳(2/2)
姜珂又道：“所以要施行教育和法律，如此，秧苗方可成材。”
话音刚落，荀子还未发声音，倒是那位站在一旁的青年重重地叹了一口气，面上哀愁之色更甚。
“咦……”姜珂看向青年，问道，“这位，额，这位先生为何叹息？”
那青年声音极为好听，却说得磕磕绊绊，言语中逻辑全无：“无……无事，我只是……，只是有些伤神罢了。”
姜珂：？
你不觉得你说话前后很矛盾吗？又是无事，又是伤神，那到底有没有事吗？
姜珂和青年将目光齐齐地看向荀子，他翻译道：“是因为你今日这番言论，使他联想到自己的主张不被重用，仕途坎坷，一时间情难自禁，方才叹息。”
姜珂不解：“我说什么了？让他能一下子联想这么多？”
青年：“法教……汝信，王不用。”
姜珂：？
什么意思？
这人的话怎么比眼前这位老者的话还要难懂？
荀子替青年回道：“他的意思是连你这五尺小儿都知道应该与时俱进，应用法理治国，可偏偏韩王却依旧如同井底之蛙，目光浅显，闭目塞听，不肯变法图强。”
姜珂：？
你们是有什么专门交流的语言吗？是怎么能把这短短七个字翻译成这么大一段话的？还有，这么大庭广众之下骂韩王真的好吗？
青年点了点头，他的意思就是如此。
他忧心于国家社稷，眼见韩国日益衰退落后，成为各国之中垫底的存在，唯有像商君或赵武灵王那般变法图强，方可自救。
可惜韩王并不采纳他的理论，或者说是想要一个现成的方法能让韩国立刻变得强大，而变法，需要时间。
他虽文章斐然，却有口疾，不善言语，无法辩驳，韩王便更加看不上自己的理论了。无奈只好离开韩国，投奔荀子，学习他的学说。
姜珂转身面向青年，眼神诚恳道：“不知先生主张什么理论学说？若不介意，可否说出来指导姜珂一番？”
说完她还稍微有些后悔，因为这人说话她有点听不懂。
青年看向荀子，在得到其同意答复后，缓缓开口说出了自己的学说：“非……主张法家学派，法，术，势……三者缺一不可，势者，为君王权势……不可忽视……”
他磕磕绊绊地说了一大堆，什么法术势，二柄，约束之类的专业词汇，姜珂有些
听不明白，但反正知道了个大概意思，就是这个人是法家学派，还主张君主集权。()
姜珂总结出了结论。
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他应该是个真正的天才。
姜珂大脑开始旋转，这种聪明人自己搞不明白，但是可以把他推荐给嬴政，嬴政应该能驾驭得了这种臣子。
姜珂：收到offer第一天，我为始皇当hr。
她继续问道：“先生既然无法实现抱负，那接下来可有什么打算？”
青年：“跟……夫子，著书。”
姜珂好像有点明白他的脑回路了，翻译过来就是：跟随夫子，著书立说。
姜珂：“先生所著何书？”
青年：“《说难》”
随后又将此书解释一遍，姜珂听了个囫囵半片，可能真是心灰意冷了，这书大概意思讲得就是这么去游说君主，比如好名的君主和他说名，好利的君主和他谈利云云之类的。
姜珂笑道：“我有两计，可解您此时怀才不遇之忧？”
那青年疑惑道：“何计？”
自己为之忧虑数年的事情，这小姑娘怎么只听了两句便有计谋可解，还是两计？
莫非自己真是个笨蛋？
他又一次对自己的智慧产生怀疑。
姜珂伸手指了指一旁的渚河，伸出一根手指头，说道：“第一个计策，从渚河跳下去，一了百了，也不用再担心是否怀才不遇的问题了，兴许还能留下个爱国的美名，只可惜这样就再也不会有人实施你的学说喽。”
“你……”青年看向姜珂的表情变得生气起来。
姜珂却恍若未见，继续伸出第二根手指：“第二个计策，转投明主。”
“孺……孺子，……何意！？”
姜珂道：“良禽择木而栖，良臣择主而事，古人言，士为知己者死，你又没有能当知己的贤君，何苦要去做那个尽忠的名士呢？”
其实姜珂本来是不敢直说的，但又一想到刚刚这位老者将韩王一顿痛骂，那必然是讨厌韩王至极。
青年道：“孺子何言！汝可知……臣为君死，死……且不朽！？”
姜珂继续辩论道：“中原各国有七个君呢，你随便再选一个国君为他效力呗。”
青年都被她气笑了，饶是如此，还是忍不住纠正道：“八个。”
此时除了七国外，还有一小国卫国，地处三晋和齐国中间，在这风雨飘摇的乱世中艰难求生着。
“管他七个还是八个，反正先生您是个人才，您的才华不应该像黄土那样被埋没，您如今的境地不正如被遮盖住光华的璞玉明珠吗？”
青年：……明明刚才都快被这小孩给气死了，为什么听她这么一夸，心里堵塞住的气突然就顺了呢？
荀子看他们二人这般互动，抚须笑道：“好了，韩非，莫要再闹了，怎么现在和小童都这般计较了？”
姜珂反驳道：“我没有闹……！”
不对！
这老头儿刚才叫青年人什么？
韩非？
是她想得那个韩非吗？那个秦始皇宁愿攻打韩国也要得到的大才韩非！？
韩国人，不被韩王重用，还有口疾，擅长法家学说，一点一滴全部都能对上。
姜珂惊道：“你叫……韩韩韩非非非！！？”
韩非点头，又摇头。
他是叫韩非，不叫韩韩韩非非非。
韩非心里猜测，莫不是这小童和自己一样，也有口疾！？！
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