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梁九功这下真是觉得后脖子很凉，他应该回答是，还是不是呢？
【茶之一道，自古也是华夏独有之瑰宝，它是华夏文化与内涵的大成。品茶，不仅品的是味道，也是华夏百姓的一生。
幸而我国茶道如今申遗成功，属于华夏的饮食文化会一直流传下去。】
天幕下，老年时期的一代茶圣陆羽看着湿了眼眶，他缓缓坐了下去，对着身旁小童道：
“有人记得便好啊。”
作者有话要说：
小剧场
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兄友弟恭：
“太白兄！我们兄弟俩情比金坚啊！”
卧龙凤雏：
李隆基：嘶~天幕怎么揭人老底？饮个茶而已嘛~
弘历：怎么，诗就是我以后写的，有问题吗？不是一代名作吗？
——
[1]《旧唐书》有关饮茶风气的描述：“茶为食物，无异米盐，于人所资，远近同俗。既祛竭乏，难舍斯须。天闾之间，嗜好尤甚。”
[2]《封氏闻见记》中记载：“开元太山有僧大兴禅教，人人煮茶驱睡，致使人人相仿效，逐成风俗。”
[3]《茶经》唐，陆羽，记载茶叶生产过程：“采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”
[4]《茶经·五之煮》中记载：“其水，用山水上，江水中，井水下。”
[5]《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》唐，李白
[6]《大观茶论》宋徽宗，赵佶
[7]《茶业通史》记载，李隆基为了早日喝上贡茶，在茶树还没吐芽时便催促不止。
[8]《观采茶作歌》清，乾隆
[9]唐玄宗饮茶时期来自《茶文化…》博文，史家之韵
[10]茶经记载“茶”字出自唐玄宗时的《开元文字音义》
[11]煮茶参考顾小思博文视频唐朝茶文化一期，茶经，《茶经直解》博文，mango
第19章 螃蟹的N种吃法
三希堂内，有人陷入了沉思，只因“前日采茶我不喜”这首诗，与他自己的诗风也太像了，有一种很亲切的熟悉感。
“小李子，你说这诗……”
“万岁爷，这可是好诗啊！也不知是哪位主子爷所作，老奴读来都觉得朗朗上口！”
李玉这一通顺毛捋，给乾隆帝捋舒坦了，不再揪着天幕对此诗的一番‘曲解’而喋喋不休。
这首诗到底是哪位皇上的佳作他李玉还能不知道吗，没瞧见三希堂放满了一整书柜的诗，都是这样风格的，连他李玉都能一下子从天幕中认出来自家万岁爷的诗呢。
乾隆又皱着眉想起了天幕所言的采茶地：“大明湖畔，不错，应是个好地方，下回下江南就先去那儿罢！”
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【说完了大唐的诗酒茶，来聊聊唐朝资深老饕们都喜爱的美味，此物可不仅是唐朝人们喜爱，就连现如今也深受大众追捧。
大螃蟹的魅力有人能抵挡得了吗？那定是全都到锅中去才是它们最好的归宿呀！
螃蟹从周朝时便已出现在了人们的餐桌上，不过那时螃蟹刚被端上餐桌，因此对螃蟹的食用方法非常暴殄天物，大多数螃蟹都被敲碎做成了蟹酱，谁见了不说一声可惜。
到了唐朝，人们发明了螃蟹的多种吃法，使得螃蟹不再只是