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几熟,确实可以?极大缓解国家的财政压力,唯一的问题是——]

    “什么问题?”

    [身毒国的情况非常复杂,自孔雀帝国覆灭后就一直处于分裂状态,同时存在数十个小国,并且这?些?国家的信仰各不相同,但普遍存在按照人的出身情况划分身份地位的情况。]

    “四大种姓?”

    李令月读过?玄奘大师的《大唐西域记》,知?道在唐帝国时期被称为天竺国的身毒国的风土人情与中原不同,存在婆罗门、刹帝利、吠奢、戌陀罗四个种姓,“凡兹四姓,清浊殊流;婚娶通亲,飞伏异路;内外宗枝,姻媾不杂……自余杂姓,实繁种族,各随类聚,难以?详载”。

    [身毒国的问题不只是四大种姓,想知?道更详细的内容,可以?用金饼和我交换。]

    “金饼?没问题。”

    李令月想知?道系统能说?出什么奇异内容。

    [成交!]

    金饼到手,系统也不含糊,向李令月详细叙述身毒国内的种姓制度的诞生以?及与种姓制度严格捆绑的原始身毒宗教的复杂矛盾之处,最?后也提到了佛教。

    [……佛教提倡众生平等,以?此对抗在身毒根深蒂固的四大种姓,深受身毒底层普通百姓的欢迎。到了孔雀帝国时期,阿育王大力提倡佛教,让佛教得以?发展壮大,可惜如今孔雀帝国土崩瓦解,佛教在身毒国虽然依旧昌盛,终究不复当?年。身毒本?地各类信仰沉渣泛起,愈演愈烈,最?终有了你所熟悉的玄奘法师西行?去天竺求取经书,见到佛教凋敝、佛像年久失修的凄惨景象。]

    “但是佛教在中原发展得很好,母皇当?年更从佛教中寻找内容助自己登基称帝。”

    当?然,李令月知?道母皇对佛教的感情是虚假的,不然也不会安排薛怀义做和尚。

    [你不妨考虑让大汉军队进入身毒国后和佛教合作,通过?扶持佛教更好地统治驯良温顺的身毒平民,并让他们比中原汉人更能接受女皇的存在。]

    “……我原本?就是这?样考虑的。”

    李令月冷淡一笑,随后问道:“‘制’系统现在什么情况?”

    [快死了,但是还没死透。]

    “要怎么做才?能彻底杀死祂?”

    [这?个问题……]

    “交易?”

    [你愿意和我交易,但我不能把答案告诉你。]

    系统刻意卖关子。

    李令月见状,干脆不理祂,专心处理大汉境内的各类事务,为随时可能爆发的汉匈再次大战做准备。

    ……

    ……

    西域都护的选拔结果让所有诸侯王都傻眼。

    谁能想到,沦为罪人数十年的楚王一脉竟然会——

    “刘解忧真有成为西域都护的能力?陛下设立在都护之下的十个副都护可都是战场上杀出来的狠角色!她能压住这?些?人?”

    “你们想多了,让刘解忧成为西域都护的人根本?不在乎刘解忧有没有能力压住下面那些?副都护,只是想让刘解忧占住西域都护的位置,把整个西域都收入囊中。”

    “什么意思?谁是让刘解忧成为西域都护的那个人?”

    “这?么明显的事情还看不出来?当?然是我们的皇太女殿下!”

    “啊?她……”

    “注意看,西域都护府的十个副都护一半以?上来自河西军营,众所周知?,河西军营上上下下全部听命于霍去

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