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司只是放了个困住人的结界而已,对方就露出仿佛见鬼的表情,二话不说,立刻就把各种术式堆砌在一起,组成了威力巨大的自爆式攻击,简直让这一片区域都风云变色。

    桐原司有些猝不及防,挡住了大部分,唯独右臂被重力术式碾碎了。

    不过在鬼的自愈能力下,一个眨眼就恢复了原状。

    等他抬头一看,就发现……

    羂索逃走了。

    ?

    羂索认识自己吗?

    按照羂索之前面对五条家围剿,不战而逃的怂,显然是觉得自己不能出现在五条悟面前,否则就会被杀。

    羂索确实忌惮着六眼没错。

    但再眼瞎的人,也能看出他和五条悟长得两模两样吧?

    所以羂索怕的真是自己?

    现在这种莫名其妙的情况,给他的感觉就像是:

    桐原司:平A。

    羂索:大招闪现全交了!

    第27章

    “呼哧呼哧——”

    羂索剧烈地喘息着,浑身已面目全非,他拖着残破的身体急速逃跑。

    此刻他已经顾不上用反转术式修复身体,所有咒力都灌注在术式上。

    直到逃到日本境外。

    空荡无人的海岸边。

    蓦然,一只带血的手从礁石后伸了出来,青筋暴起,肤色惨白,紧紧扣住礁石块。

    颇有种恐怖血腥电影的氛围。

    羂索握住礁石,借力爬了上去,他已经浑身湿透,双眸如寒星,漆黑湿发紧贴着脸,仿若女鬼一般。

    他牵动着体内的咒力,缓慢修复残破的身体。

    由于羂索本身咒力枯竭的缘故,恢复缓慢,几乎能清楚地看到血肉与白骨延伸、搭建着重生的每一个细节。

    听着海浪波涛,羂索靠在礁石上,脸色无比难看。

    怎么会是他……

    他居然真实存在?!

    羂索眼里残留着不可置信。

    千年前,他就见过这个人的脸,在盘星教的「时空之镜」里!

    盘星教,又称为「时之容器会」,教会建立的时间可以追溯到奈良时期。

    盘星教是由一群信仰天元的非咒术师建立的组织。

    非咒术师本身并没有什么战斗力,但却狂热地崇拜一位咒术师——天元。

    在千年以前,天元就已经是一名无人出其左右的结界术师。

    全日本的结界都由他加固,因此,咒术师才能和咒灵对抗。

    换句话说,天元在「时之容器会」的信徒眼里就是神明。

    然而天元的术式为「不死」,他却并非不会老去,所以五百年就需要和拥有【星浆体】体质的人进行一次同化,重置肉/体的信息。

    如果不同化,「不死」术式就会变成「进化」,大概率是进化成人类以外的东西。

    但「时之容器会」认为,星浆体是肮脏的,融入天元体内,等于玷污了天元的纯洁。

    所以他们一直态度激烈地想要阻止天元的同化。

    说到底这个教会确实是有些偏激的,不过咒术界没有管。

    一是觉得非咒术师的组织够不上他们的层次,不必太给眼神;

    二是因为,「时之容器会」靠着天元的名头敛财,也会送一部分给咒术界的某些人。

    另一方的羂索,也觉得这个对天元痴狂疯癫的教会说不定什么时候有用,所以暗中也在扶持发展。

    否则在五百年后,天元和星浆体成功进行了第一次同化,天元和星浆体融合,已经变

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