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    ”

    第一便是至灵之境，因为?比起生息，更重要?的是找到灵窍所?在，并且明白如何引生息入灵窍。

    随后是“上?结灵窍，下结气海，玄牝之门，天地之根，知窍知妙，周流六虚”，这是第二大境界。

    阿刃跟小豹子都不认字，即便认字，她们也不懂这是什么意思?。

    女萝讲解道：“先前我说了，女子的身体天生与男子不同，学?会引生息入灵窍之后，重点便在如何使用‘生息’，也就是‘气’，所?以?这一层，我称之为?‘至气之境’。”

    玄牝在道家有“本源”之意，除此之外，也象征着女阴，女生万物?，大地便像一个巨大的子宫，种子落入大地才能成熟，而女体顺应天地，因此修仙绝非男修专属，甚至女修应当比男修更有天赋。

    周流六虚亦是道家说法，女萝将?其用在这里，意义与道家有所?不同，旨在提醒根据此心法修炼之人，使用生息，要?注意“阴”与“阳”的变换，摸清楚生息规律，防止气血倒涌伤及根本。

    “第三为?至神之境。”

    “神不离气，气不离神，胎因息生，息因胎住。神气相?合，众妙归根。”

    女萝越说越显兴致勃勃：“修仙界的大境界中有一境界名为?胎息，意指修者于丹田中结出元婴后返璞归真的状态，但?我的心法只需修到第三层，便可达到修仙界的第六大境界。”

    “数千年来，不曾有一位女修到达过胎息之境，哪怕她们灵性再高，修炼再刻苦，也无法突破三元之境，因为?胎息之境对?于女修来说只是鸡肋。男修的身体缺乏生育功能，天生有损，因此才需结胎强调身体完整。女修去追求自己?本身便有的，自然不会有结果，再优秀的女修，也会止步于胎息。”

    这一点是女萝在雷祖以?及其他雌性妖兽身上?发现的，自然界中的雌性远强于雄性，尤其是在经期与生育期，力量会得?到空前绝后的增长，但?人类女子却截然相?反，这不符合常理。

    人是万物?之灵，人类女子应当比自然界的雌性更强。

    “我自己?现在便是至神之境，虽然至神之境跟胎息之境大差不离，不过青云宗可是有七位大尊者，我不一定打得?过，他们又是胎息之境第三境，只需一个契机便可步入太化，我还不行，我大概处于至神之境初期。”

    与修仙界相?同，女萝也将?自己?感悟到的大境界分为?三个等?级，称之为?初期、中期、后期。

    至于第四大境界……她还没有到那?个程度。

    这些都是女萝写了不知多少手稿后得?出的结论，为?了便于传播教导进行了精炼简化，如今要?教阿刃修仙才拿出来。

    雷祖虽聪明，到底是妖兽，九霄生而有灵，年岁却又太小，女萝忍不住想，要?是能再见濯霜一面就好了，濯霜是女修，定然能给她更多更好的建议。

    她平日温柔和善，鲜少一口气说这样多的话，一通滔滔不绝下来，女萝尚且意犹未尽，面前那?一大一小四只眼睛都在冒圈圈，显然是有听没有懂。

    女萝苦恼地想，她得?考虑一件事，并非所?有人都如濯霜那?般聪慧，更多的女子大门不出二门不迈，根本无法理解心法，她得?想一想，要?如何才能让这份心法更简单、更容易理解。

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