第 46 章(1/2)

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    “只要体制没有改变,这一切都是我的胡思乱想,还是建立在掌握重权的朝臣和皇帝都是有心气有作为的基础上,不然随便来个昏君奸臣,收归国有不一定会更快完蛋,但是百姓大概率会更苦。”

    “不管怎么看,在封建体制之下,百姓们想要平安度过一生,只能寄托于运气,所有的改革归途都是一条:分久必合、合久必分。”

    伍爱华说着就想要摇头,只觉得百姓们实在是太惨了。

    这么说的时候,伍爱华也看到很多人问取消农业税的问题,不禁有点奇怪:农业税取消的时候新闻联播可是连着轰炸了很久,怎么还有人不知道?

    奇怪的伍爱华看了眼网警。

    网警们也很是奇怪:这背后势力神通广大,居然不知道农业税?

    至于说对方故意让伍爱华说农业税的问题,那更不可能了,这是国家惠农举措,伍爱华科普的话,只会对国家有正面影响,对方能有什么好处呢?

    这么想着,网警们给了伍爱华一个手势。

    伍爱华了解意思,于是说道:“农业税的取消,是因为我们在建国之初的时候,为了能够尽快赶上全球工业发展水平,让农业给工业供血了很多,等终于能够有足够财政保障之后,才取消了农业税,并且开展一系列农业补贴。”

    “这也是为了倡导农民回家发展农业经济,保证农民的最低生活水平,”伍爱华说着:“这种举动在我国古代也有,封建时期士农工商的阶级划分,给了农民比较高的地位,就是因为意识到农民以及粮食的重要性。”

    “并且农民肯定是比工人、商人要更辛苦收益更少的,也只有这样,才需要鼓励人们绑定在土地上进行耕种,否则人们都跑去经商了,谁来生产粮食?”

    “如果一件事情有好处,那么不需要倡导,人们就会争抢着去做,古代之所以将农民的地位放那么高,就是因为这个事情的好处比不过工人和商人,但是国家需要人去做,又拿不出真金白银,于是只能用社会地位来规范调整。”

    “其实想想也正常,因为工匠的手艺是可以传给子孙的,商人更是有发家致富的可能,但是农民就是种地种得再好,遇见天灾也是颗粒无收,单单只靠种地积累家财,要靠几代人的持续幸运才能成为一个地主。”

    “为了让农民甘愿种地而不是想着经商致富,古人给各个身份定了等级,并且有一些朝代商人的儿L孙还不能参加科举,对于商人的打压,是从商鞅开始的。”

    “说起商鞅,我们就必须要说战国时期的法律规定了,”伍爱华神奇地把整个话题圆了回来,继续说道:“战国时期,秦国并不是第一个变法的国家。”

    “在秦国之前,早就颁布了《国律》,齐国邹忌也进行了变法,”伍爱华说道:“没错,就是那个吾与城北徐公孰美的邹忌。”

    “因为邹忌这篇讽齐王纳谏的小作文是中学必学课文,所以大家都能说两句邹忌的话,”伍爱华笑着说道:“吾妻之美我者~

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    “譎鹛??湣???湸鹛靻??蹿?偛??彎?????屏???豔??遟汑?蹿????湸鹛?????????譏傟譳????靟?????魒?”

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    战国邹忌闻言,不由捂住脸,只觉得自己还好没说自己比徐公美,不然名声都要坏了。

    即使是这样,也有不少战国人想要看看邹忌和徐公到底谁更美一点?

    伍爱华此时还在继续说道:“邹忌的事迹里有一个名人,田忌。”

    “大家都知道田忌赛马,就是那个田忌。”伍爱华说着,春秋战国的人一头雾水:田忌赛马是什么?

    出走避祸的田忌:天幕提到我,看来我在后世应当人人皆知?日后难道还有其他机会让我成就功业?

    “差不多同一时期,楚国的吴起也开展了变法,李悝也为魏国变法制定了《法经》。”

    “吴起也是当时的名人,还是战争中给了秦国重创的名人,最后还写了本书,叫做《吴子兵法》。”

    “法经的内容我之前其实都说过,也说得都差不多了,这里就是大概提一下,李悝的变革是涉及了行经军事多方面的,包括了巩固小农经济的立法。”

    “从这一点上看,李悝也确实不愧是法家人,思想和商鞅一脉相承,很难说商鞅给秦国定下士农工商级别的时候,有没有就是因为觉得李悝做得不错?”伍爱华调皮了一下:“就是那种你的办法fine,下一秒mine。”

    伍爱华这话一说,现代人在弹幕中都笑出了声。

    【拿来主义居然已经盛行了两千多年吗】

    【笑死,别说主播说的很形象】

    【立法的抄怎么能叫抄呢?那叫借鉴!】

    古人虽然不懂fine和mine的意思,但是看弹幕也大致明白了,这是说商鞅借鉴李悝呢。

    “战国时期最重要的两次变法活动——商鞅变法和法经-->>

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