第 26 章 天魔衍无有些心虚(1/2)
“你若说之前不知情,也好理解。但作为监考,看过了她情绪波动最大的七段记忆后,仍毫无觉察……这很怪诶。”
衍无也在奇怪。
司榕久之前有个心境动摇，他是知情的。但那执念早已经被他在无意中完成,后来司榕久说起这事儿时也语气平常,明显是不再执着的状态。
若说俞鑫所指的心魔就是那次所生,显然不可能。
但刚刚的七个片段……
衍无沉默了一下，脑中已经隐隐想到了关窍,伸手，重新触碰其中一个画面。
这些记忆是第一视角的画面,而且，在当前的状态下并无声音,所以具体的内容只能靠猜测。
群星闪烁。
许久,画面一转,琴铎的身影出现在视野里。她神色里有些黯然，又含愧疚。从说话的口型中，能看得出两人正在聊济仪秘境之事。
或许是由于司榕久说过什么，她表情转为疑惑……并最终带着这样复杂的神情离开了。
画面又重新变回星空。
只是这一次，那星空上似乎能看见丝丝缕缕的金色流光,若隐若现。群星在流光交织处明灭。
“她能看见道痕？”俞鑫问道，语气里有些惊讶。
“嗯。”衍无点点头。
天衍大陆上,“道”维持着一切的运行。人、物、事，都在以一种符合“道”的方式运转。其轨迹映射于天空，便被称为“道痕”。
毫无疑问,道痕其实并不是“道”本身的痕迹。这种说法其实是一种误称……就像“灵根”一样，早期人们对世界理解有限，所以偶尔会出现谬误。
但时间推移，修道之人越来越多，人们对世界的探索也在逐渐增加，这些谬误总会被一一发现。
——当然了，也有没发现的。比如人们对“魔海”、“天魔”、“魔劫”的理解就非常有限。
大约两三千年前，修士们终于搞清楚“道痕”是什么时，还曾开过整个修真界的会议，讨论过是否要更改这一称呼。
只是这名词已经流传太久深入人心，加上其含义大家也都能理解、且这东西也确实与道有关，于是便继续沿用了下来。
……一个毫无意义的修真界大会呢。
是这样的，修士修行，寿元动辄几l百上千年，总有那么一些无聊的修士，喜欢搞一些大型花活儿。
若不是前些年五德道预言了天魔降世、魔劫将至，导致修真界整体氛围比之前紧张不少……恐怕衍无的修行生活比现在还要丰富多彩很多。
可惜。
话说回来，人们之所以难以理解如“道痕”等这一类东西，倒也不能怪他们。
主要是因为，它们实在太难接触到了。
只有很少的人能看见道痕。
部分是修为高深的修士，基本上要到大乘巅峰、且心境极高，才有希望。其他的一部分，则是少数具有特殊天赋的人。
更多的人，只能看到道痕的“产物”，日、月、星。
有些来到这个世界的穿越者提到过恒星、行星、宇宙的概念。称他们生活之地只是宇宙中一颗渺小的行星，围绕恒星运转。
而宇宙中有无数恒星，硕大、炽热、发光。人们所看到的星空，那数不尽的星星，便是那些恒星。
天衍大陆不同。
这个“世界”很小。平坦而坚实的大陆位于中央，苍天与沧海之外便是混沌魔海……没有给“恒星”留出存在的空间。
但这个世界仍有日月与群星。
在这个世界上，道控制着万物，万物轨迹映为道痕，道痕交叠而成群星。
月亮——或者说太阴——和太阳，是群星中特殊的两个。
——特殊的大。
这是因为，所有的道痕都会具有阴或阳的属性，所以都会经过天空中特定的“阴”、“阳”两点，这两点所成的星，便是太阴和太阳。
天道之下，阴阳平衡而不断流转，因此日月东升西落，永不停歇。
而其他事物则多有变化，因此这里的星空不似其他世界的星空那般稳定，其星象随世事而变。
因此司榕久可以修习星命术，可以倒因为果，以星象变化，影响世事发展。
而此时，衍无和俞鑫面前的“记忆”，也正呈现出那一幕——
司榕久的手抬起，出现在了视野里，她指着一颗星星看了一会儿，犹豫良久，又移开，换成另一颗。
响指过后，道痕扭转，流星滑落。
衍无心虚地看了俞鑫一眼。
“怎么？”俞鑫偏头，“此事跟你有关？”
“没有。”衍无说道。
他没敢多说什么。
他保住溟滓、得到太素剑一事，颇为“幸运”，其中有不少巧合，尤其是司榕久的出现，很是奇怪。
之后司榕久说她应该道歉……便更奇怪了。
所以看到这段记忆的时候，衍无便意识到，那些“巧合”背后，恐怕另有推手。
不过这话却是不太方便说的。
虽然司榕久的动作实际上是令他获利颇多，但长生门又不知道真相。
若是他把事情说出来，长生门恐怕是要怪罪司榕久的。
如果司榕久真的堕魔，长生门知道此事倒是无所谓。但如果司榕久这次没堕魔……那司榕久还是要在这修真界活一段时间的呀！
关于“道德感”的问题，衍无昨天晚上已经和溟滓一起认真反思过了！
结果就是，他们认为，这个问题不是衍无本身的问题，主要是他现在不仅仅是一个天魔而已。
他是一个伪装成人类的天魔！
维持人类的身份，就是需要他遵守人类的道德规范的。
尽管这
与天魔的本性相悖，但是，为了美味的魔气，他必须隐忍一时，暂时还不能完全将这道德感放下。
之前的想法，看似离谱，其实是衍无本能做出的正确选择！
基于此，衍无和溟滓也确定了接下来的行动宗旨。
简单来说，大多数时候还是跟前二十来年一样过日子，只有在锁定了某一个修士作为“猎物”的时候，才能在他身上破例。
所以，之前准备令司榕久堕魔的时候，即使知道了司榕久帮过自己，但天魔生性忘恩负义，衍无并不准备使用人类才有的“愧疚”。
但现在……试炼并没有像他想象的那样进行，司榕久能不能入魔还是未知数。
万一没能入魔，成功离开了试炼……那他恐怕短时间内不会有第二次机会对司榕久下手。这种情况下，就需要使用人类的“友谊”了！
至于为什么衍无认为司榕久可能不会入魔、即使俞鑫说她心境不稳……
心魔这个东西对于修士来说其实不算特别罕见啦。
尤其是对于长生门以外的门派。
长生门弟子的道是自己选的，所有的行为都是由心而发。但其他门派并非如此。
从学习一条“道”，到在这条“道”上修行、不断认识它，他们必然会经历一次又一次对“道”、对自己所作所为的质疑，在动摇中-->>
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