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晏殊是神童，宋真宗赵恒景德二年，也就是公元1005年的进士。范仲淹是宋真宗赵恒大中祥符八年，也就是公元1015年的进士。
晏殊比范仲淹早了十年进入官场，和范仲淹同样是科班出身，正儿八经考上的进士。】
天幕上出现了晏殊的诗文作品，比起范仲淹的作品也毫不逊色。
宋仁宗赵祯看到被贬就反应过激，想着晏殊是太后刘娥给贬离中枢的，跟他没什么关系。好吧，也是太后在贬了晏殊之后又把人给召回来当副宰相。
晏殊在他手上确实被贬过，但那是因为晏殊刻意隐瞒不让他知道亲生母亲是谁。
后来他还是重用了晏殊。
【范仲淹在守孝期间遇到了晏殊，可以说是遇到贵人了。别人守孝结束之后要焦心地等待朝廷新的任命，范仲淹直接被晏殊举荐，当上了比“丁忧”之前还要高的官职——秘阁校理。
旁人连官复原职都是奢望。
秘阁校理是能够随时见到皇帝的，前途不可限量。当然也得看人，如果范仲淹是杜甫那样不懂政治的人，就不是什么好事了。】
唐肃宗李亨：“？？？”不是在盘点宋朝的名相吗？怎么批评起他来了？说杜甫不懂政治，不就是在说他识人不明，没有重用杜甫？
天幕盘点杜甫之后，他可是重新又给了杜甫施展才华的机会。
【范仲淹或许是因为曾经当过教席，所以对待向他请教的学子知无不言言无不尽，倾囊相授，资助各地前来游学的学子。
自己的俸禄都用来资助游学的学子了，家里也就贫困了。
《宋史》中记载：“范仲淹常常用自己的俸禄资助四方游士，诸子至易衣而出。”
范仲淹的几个儿子身为官二代，没有一件自己的衣服，小时候和贫苦百姓的孩子一样都是裸着的，要和兄弟们轮着穿一件衣服才能出门，或许要等到长大成人了才能有自己的衣服穿。
孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
不反对范仲淹资助游学的学子，但是这个资助也要有个度吧？不说让家人大富大贵，基本的温饱问题要给解决，不能短了家人的衣食。
钱都花在资助游学的学子身上，让自己的孩子裸着，几个孩子只有一个孩子有衣服穿也是奇葩。
为什么不把俸禄都捐了，自己也裸着？
或许是自己年轻的时候吃过苦，每天只能以白粥充饥，忍受了常人不能忍受的苦难，所以也要让自己的孩子尝尝其中滋味。
老子都是这样过来的，儿子就忍受不了？
在范仲淹家中，平时是没有肉吃的，逢年过节也没有，只在家中有客到访的时候，才舍得买肉食接待。】
天幕下的众人习以为常。
贫困家庭的孩子本来就不给穿衣服。小孩子长身体，个子窜的快，衣服没穿两年就短了不能穿了，给小孩子做衣服不是浪费吗？
而且小孩子不穿衣服没什么，别说待在家里，就是上街上疯玩也不会有人说什么。
不过范仲淹毕竟是当官的人家，不给小孩子衣服穿就过分了。
当然，小孩子穿不穿衣服无所谓，大人必须得穿衣服。范仲淹过于节俭，把能省的都给省了，不能省的，也尽量把花销降到最低，省下来的钱用来资助别人。
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