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sp;令亲者痛、仇者快。

    事不关己者私下只笑:哪是什么妖法,不过一些道貌岸然的家伙,意志不坚、色迷心窍,露出真面目罢。

    郎步奇却给出另一种解释——

    侠客们多数并非自愿成为“雀奴”;

    皆因巢燕楼秘术,借助一些鬼蜮伎俩,在武者练功出岔子、意志有破绽时,将“雀奴印”打入颅内……从此,再也不是过去那个人了。

    柳穿鱼恍悟:“蛊?”

    郎步奇否定道:“不一样。”

    中蛊者,身家性命受制于人,多数人在行为上不敢违抗,内里藏着别的心思,下蛊的人也不能完全掌控。

    除非是蛊王,能培育出诡异的、仿佛能控制人心的蛊;

    便如此,有铁骨铮铮、拼死反抗者,忍受百般折磨,痛苦死去……始终没屈服。

    “雀奴印”则不然。

    中印法的人,从身到心,完全成为燕主的傀儡。

    认知、思想彻底被“篡改”。

    柳穿鱼些微惊讶:“这般厉害?”

    虽说,江湖上是有修傀儡之术的。

    最难以理解的也就是可将刚死之人炼制成尸傀的拾骨门;

    大多所谓傀儡,往往是一种机关术,操控的是死物。

    ——尸傀实则也非活的,制作者手艺娴熟的话,可保留尸傀生前六七成武力……到底不如活人那般灵活。

    尸傀也好,机关也罢,乃至千奇百怪的蛊术……

    自然不是正道,却难说修习者皆十恶不赦。

    燕主则不然。

    “雀奴印”绝非无敌;

    每每收服一个雀奴,得费不少的工夫、心力;

    其间需充足的“饲子”,否则印法失败,燕主遭反噬,后果不堪设想。

    柳穿鱼喃喃重复:“饲子?”

    听着很不祥的感觉。

    他直觉没错。郎步奇告知:资质上等、根骨纯净,十二岁以上、三十岁以下,异种力量觉醒却未踏上武途的不那么普通的普通人,在巢燕楼人眼里,即是“饲子”。

    顾名思义,“饲子”者,供养燕雀的饲秣。

    当燕主成功给一人打下雀奴印,雀奴需尽快吸食饲子,否则力量不足,便“落巢”而亡。

    雀奴得饲子滋养,遂将养分反哺给燕主。

    燕主正是靠这种手段,提升实力。

    柳穿鱼:“……”

    越发诡异了,这个世界。

    怎会有此等秘法,不科学!

    不得不说,自信如他,忍不住都忧心起自己的贞操。

    郎步奇觉察到他的隐忧,似是安抚:“剑帅剑意无上,魑魅魍魉不敢近身,无需忧虑。”

    说得好!

    然而还是不放心啊!

    郎步奇解释:“燕主至多御使比自己高一大境界的武者。”

    当燕主突破天级,雀奴印基本无法对付半步宗师;

    经过炼骨强筋、气海重塑的半步宗师,一心只想突破宗师境,光靠肉身力量难以达成;

    须“炼神”。

    神魂者,意志也;

    雀奴印厉害在于钻意志破绽的漏洞;

    可半步宗师神魂坚韧,被“炼”过的意志,说一句“无懈可击”不为过。

    且,燕主的提升靠的不是自身;

    便至天级,实力十足地水;

    事实上,燕主御使天级武者的成功率就很低了……因而,巢燕楼于三十六大势力里排名微末,皆因天级高手寥寥不足一手,靠着三个楼主撑场面罢。

    半步宗师跟寻常武者远不在一个意境;

    燕主御使雀奴搞

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