第198章 姜道怜(1/2)
数日过后。
金庭山灵隐峰中。
陈珩盘坐蒲团上，头顶处有一团霹雳雷芒在滚荡不休，照得满室大放威光，纤细毕露。
而其身形亦在这隆隆响动中模糊不清，好似风中摇摆的炬烛，甚是明灭不定。
半个时辰过后。
他倏尔一掐法决，将霹雳雷芒收摄入体。
旋即不假思索，拿住袖袍中的金蝉，将心神霎时沉入了一真法界内。
依是那上无天日月星，下无草木浮土的广袤地界——
而此刻。
却有一道雷光在其间闪灭飞遁，纵横奔驰。
其速甚疾。
每一回都能挪移至百丈开外，光影朦胧，叫人难以捉摸到雷光的具细行踪！
在好生运使了一番，熟悉了这门的遁法的实际之能后。
陈珩这时才散了手中法决，袖袍一抖，自雷光中缓缓现出身来。
「霹雳飞雷遁法……不愧是玉宸上真创下的上乘道术，能习够得此法，倒也是弥了我的一处短板。」
他微微一笑，心道。
这《霹雳飞雷遁法》乃是一门极高明的上乘道术，为遁法之流。
而其相传若是真炁足够，并将之习练到了炉火纯青之境，便是驱策此法，一气将己身挪移至了百千里之外，也不过是等闲小事，并不足为奇！
自那日被沈爰支相召后，得知了至多半年之后，便是流火宏化洞天落回胥都天的时候。
陈珩有感自己的对敌手段还是缺了几处，便闭关潜修，在一真法界内同心相斗法不休。
并自这些心相散溢的元灵之中，得了几门上乘道术出来。
这门《霹雳飞雷遁法》，便是其中之一。
当日在白石峰上，四院前来观战的好事者足有千馀之众。
在这其中。
自是也不乏与陈珩同为筑基境界的修士。
而只要是同境界者。
金蝉便能将他的气机摄入一真法界中，凝练成了心相来，毫无阻滞，任意施为！
自始至终。
这枚自前世时起便佩系于身，与他同来到胥都天的玉器，才是陈珩最大的底牌！
他将手一布，驭起【摩诃胜密光定】往身一照。
顷时，便有一页金书投入他的怀中。
……
【摩诃胜密光定】
【名姓】：陈珩。
【功法】：太素玉身（玄境八层）丶先天大日神光（中成）丶阴蚀红水（小成）丶散景敛形术（小成）丶霹雳飞雷遁法（小成）丶四山斗决（入门）丶神烈剑经（入门）……
【法宝】：紫弥宝衣（上品符器）丶沉山印（中品符器）丶青律剑（中品符器）丶紫金破煞锤（中品符器）丶雷火霹雳元珠（中品符器）丶浮玉蜃珠（中品符器）丶火鸦壶（中品符器）……
【真经】：《兜术天王神宗玉书》……
【剑道】：第二境——剑意化形。
【道行】：筑基三重——龟蛇相抱（神屋枢华道君说太始元真经）。
……
陈珩看了半晌，将摩诃金书轻轻一掷。
于是那方才还在手中的书页，霎时就化作萤光点点，飞空不见。
这几日他在法界中同那些心相争斗，统共是得了两类上乘道术和一门剑经。
分是：
霹雳飞雷遁法丶四山斗决和神烈剑经。
霹雳飞雷遁法自无须多言。
陈珩自入道修行以来，平素间大抵都是以真炁裹住形体来做遁形。
这并非他不愿使用道法。
实是真正欠缺一门高明的飞遁之术。
譬如在涂山葛处所得的那门怙照宗的极光大遁，便是因缺了一味干银星矿做前引，始终都难以入门。
而至于那些下乘和他所见的中乘飞遁道术，甚至还比不得陈珩直接驭炁来得更速，连鸡肋都不如……
这门霹雳飞雷遁法除了繁复深奥些，并不必什麽外物来做添力，且遁速极快，在上乘道术之中，亦可算作是不凡了。
对陈珩来说。
却是最合适不过！
而另一门「四山斗决」，非仅王典和米荟。
据陈珩所知，这长赢院近乎一半的入室弟子，若是能赚得足够功德在身，皆是要向青罗峰的经师沈爰支请求，以功德来兑换此法。
由此。
便可见这门上乘道术的确是存有着不凡之术！
此法需先以神意在脑中观想出龙回丶虎猖丶蛇夭丶雀入这四座古老神山，力求一峰一涧，一石一木，皆实不虚。
最后若凝出真印，才算到底功了，修至了大成至境。
而此法一旦成就，非仅是可以做杀敌丶困阵丶惑幻丶护身等等之事，还能起到打磨神魂，凝练精神的功效！
在正统仙道的修行之中，向来皆是灵肉并重。
肉身是修道宝筏，元神是风帆樯楫，二者合一，才方能够渡过无边灾厄苦海，直抵仙道彼岸。
而筑基之后的境界，便是紫府。
紫府境界，便是要觉出元灵来，以深掘人身神魂之大秘。
习练四山斗决这门上乘道术，对紫府境界的修持，实是存有着偌大好处！便连不少洞玄之辈，亦是精熟此法，能够从此中找出些修道灵感来。
此法虽在杀伐功用上要弱于先天大日神通一筹，但也同样威能不凡。
当日王典使出它来，却被陈珩轻易以先天大日神光破去。
究其本根。
却还是王典学艺不精的缘故，并无法掩饰四山斗决本身的光彩。
而这门道术。
也自是陈珩从王典身上学来的……
至于最后一门《神烈剑经》，则是陈珩自白商院的一个观战弟子身上习得的成果。
其乃慈清甄氏的出身，这《神烈剑经》也自是甄氏的剑道法统。
剑经虽非什麽无上妙法，但其中记述关于用剑时的运气丶出招丶守御等等关窍，观览一遍，还是令陈珩耳目一新，如若至宝……
……
似是霹雳飞雷遁法丶四山斗决和神烈剑经。
这三类道法虽在陈珩看来颇是珍贵玄妙。
但放眼九州四海，不过只是些小辈的护道之术罢，并不值得那些大能巨头太过重视。
因此缘故，也并无人会花费心思，给这三门道法特意施下道禁。
所以陈珩才敢大胆施为，将这三门道法习练到手。
回想他当初在南域时候，初出茅庐，分明未知悉道廷的真正底细，却还是不顾道廷法禁，将童高路的《太素玉身》通过一真法界习得到手。
这一施为。
而今再重头回看过去。
倒的确是大胆不已了……
就在陈珩思绪-->>
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