201.第201章 寻得「亲人」,不叫离开(2/2)

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肉吃,那自然是了不得的大享受,是「开了荤腥宴席」了,有的吃便不错了,还能挑三拣四?

    真识上师和陆峰都默不作声的吃饭,直到二人都将自己的木碗舔了乾净之后,放到了僧衣里面,二人方才开始自顾自的念经,陆峰知道,自己现在虽然已经初步证得了「出离心」,但是他还是无是第五阶次第的僧侣,应他的第五阶次第的诸般手段,都是在「莲花钦造法寺」学习的。

    问题便出自于这里,那是不作数的,他有这个能力,还须得要有别人承认他这个能力的「学位」,这个学位,要在这「一整套被人认可的价值体系之中」的「学校」之中获得。

    「莲华钦造法寺」的那一套,早就不被认可了,现在被认可的是从「诸法本源之寺」之中流传出来的这一套六阶次第学位,所以陆峰哪怕是学会了,还是要再去扎举本寺走一趟流程考取了第五阶次第的考试的。

    但是这一次考试,陆峰便觉得自己十拿九稳,现在问题亦不在于考试上,在于无尽白塔寺的主持尊者,什麽时候圆寂,或者说,无尽白塔寺,甚麽时候出现转机。

    宗本丶土司丶主持尊者三方大神,甚麽时候才能在庙子里面,分出一个上下尊卑来。

    还有,他的经文,「丹珠尔」和「甘珠尔」都被人带到了扎举本寺,可是陆峰现在又不能去扎举本寺学习,所以他所需要的经文,都应在无尽白塔寺之中。

    问题来了,他应如何才能在无尽白塔寺之中,学会这诸般的佛经呢?

    还是在才旦伦珠之上。

    陆峰想到了明理长老,理论上,明理长老还是他的本尊上师,明理长老的后人,被他带成了佛子,那无论如何,大家亦还是一家人。

    一家人,「本尊上师」总还是要帮助一家人想想办法的罢。

    止无尽白塔寺的主持尊者,到底应会在甚麽时候分出上下来,这个答案,便是无尽白塔寺的主持尊者自己本人亦不知晓,扎举本寺的上师们也早就开拔离开了,止要完好的路过这里,回到扎举本寺,须得经过「龙出口」的山垭。

    那里便是通过大冰川最安全的路,在大冰川之中,是「念」居住的神国,在大冰川之中的那一位「念神」,便是未出世间神之中最为强大的「念」神丶山神之一,他掌握着雷霆和飓风丶冰雹的权力,可以在须臾之间,将一整座部落都化作冰雕,也可以用一瞬间的时间,将所有的牛羊和人都用大冰雹砸死。

    更可以因为愤怒,用雷霆将部落都化作火狱,将人和牲畜都用雷电劈杀。

    便是扎举本寺的上师们,都无敢于去招惹这样一位大神,每一年,在他生日,配偶的生日,一些大士的生日,夏天到来的时候,夏天离开的时候,便都有盛大的法会在山中召开,从扎举本寺和一些「巫教」的大领主家中开始,朝着山中的神灵祭祀。

    每一年都如此。

    所以大家便都知道,这位神灵他每一年都存在,无有离开,就在世间,就住在了他的神国之中。

    所以,在这大冰川之中,只有厉诡,却无有像是「所有吃人狼的母亲」一般可以盘踞在此地的厉诡,应这位山神的脾气不怎麽好,「念」的脾气便更是阴晴不定,所以若是有强大的厉诡出现在了这位山神的地盘之上,这位冰川之地的山神便会无情的碾灭了他。

    故而在人群之中,土登达娃上师心中有些惴惴,他不知道这「龙出气的山口」上的「巫教」家族,是否会叫他们过去,叫他心中有所疑惑的是,崇知大佛爷却安定的很,他眯着眼睛,将自己只有皮无有肉的手搭在了自己的眉上,遮住阳光,极目远眺。

    因为长途跋涉,他的嘴巴旁边都有了白色的沫子,又因为风吹的干,所以他的沫子便是都在他的嘴角边上,形成了白色的小块。

    就真的像是驮马在运动之后,流在了嘴巴边上的白沫子。

    崇知大佛爷不教人背着自己,倒不是说这位大佛爷宅心仁厚,是他说呀,这里可是有比他这个佛爷还要重要的东西哩——他这一回说的自然就是「甘珠尔」和「丹珠尔」经文了,几乎每一位僧都在做驮马,就是噶宁·仁顿扎西也背着一卷经文,在这山上逶迤前行。

    止他便不如别人走的那样的舒畅了,走的吃力的很,低着头,佝偻着腰,像是要将头颅从脊椎骨那上面延展上来一般。

    这也是没有法子的事情。

    应他/她不算是真正的「驮马」,再者而言,这些经文之上背着的,也不全是「经文」的重量,还有上面「因果」「业力」的重量。

    反倒是观其馀的僧,他们都背的坦然的很,走的稳稳当当。

    至于说走掉的真识上师,奇异的是,无有人说起来他的名字,便是崇知大佛爷也无知道这件事情,应了却佛爷报上去的是这位真识僧人,死在了「辩经」之中,被般若智慧化作的金刚弯刀一刹那割断了头颅,死无葬身之地。

    这般死去的僧侣,人数也不少,崇知大佛爷也未曾继续追问下去,止噶宁·仁顿扎西顺着山路往上,越走越感觉到了艰难,「龙出气的山口」的这一条路,就算是走过大冰川最安全的一条路,可是现在这一条山路,崎岖不能走,黑色如铁的山脊隐藏在了白雪之下,诸人都不敢大声的叫唤,害怕引起来居住在此地神灵的不喜,降下大雪崩。

    时不时的,还可以看到走过的商队,还有路过的上师们在这里留下来的风马旗,玛尼堆,还有动物的头颅堆砌在一起的类似于玛尼堆的「巫教」转山石碓,和玛尼堆也无有甚麽大的区别。

    便是在这山中,还有大量的密法域野生动物存在着,止噶宁·仁顿扎西也清楚,这些野生动物便不都是「野生」的「动物」。

    它们有的是「人」养的,有的亦不是动物,便是「厉诡」的一种,一行红衣僧人便如同一队长龙,从黑色的山岩之中穿行而过,天上有神鹰飞过,湛蓝色的天倒是显的这黑色的神鹰小如芝麻粒一样。

    便从这神鹰之上,就可以看出这天高山高,若是在此地有一处埋伏的兵马,便自然是「一夫当关,万夫莫开」,更遑论在山地下,便已经有了「达朗花」老爷的庄园在,止土登达娃上师心虚的便也是这些庄园对于他们这些僧侣的态度。

    「达朗花」老爷的庄园之中,那些「巫教」的僧侣们,都冷眼的对着他们,便是他们路过,都无有出来供奉他们!便如此,就表达了「达朗花」老爷的意见,行走在了路上,他们还听见了「猫头鹰」婴儿啼哭,女人啼哭一样的声音,听到了这声音,崇知大佛爷停下来了。

    「不吉利呦,这是不吉利的声音呦。」

    崇知佛爷说道,除了特意修行一种秘法的人,其馀听到了「猫头鹰」的声音,哪怕是大白天,便也是不吉利的象徵,是将他们当做了佛敌的象徵呀!崇知大佛爷听到了这声音,忽而走在了所有人的前面,拈着念珠说道:「先不要走了,先不要走了,先进行烟供,我要在烟供里头打卦,到底是要看看,是谁不叫我们扎举本寺庙子里面这些上师,安全的回到庙子里头去!

    是谁要和菩萨作对,和我们扎举本寺作对!」

    (本章完)

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