209.第209章 粗糙的曼荼罗(2/2)
便是「三密为用」「四曼为相」「五佛五智」「六大为体」。
其中「四曼为相」，便是四种「曼荼罗」的种类。
分别是大曼荼罗丶三昧耶曼荼罗丶法曼荼罗丶羯磨曼荼罗。
各有不同之处。
陆峰现在做的须得是建造一个小的，平面的「曼荼罗」。
这种「曼荼罗」便是俗称的「唐卡曼荼罗」，但是陆峰不做人皮唐卡，唐卡亦有很多种，毫无疑问，人皮唐卡是现在密法域比较特殊和殊胜的一种唐卡，应上面绘画的本尊，绘画的形式的不同，便是连着人皮，都须得有种种挑选之地。
但是陆峰亦不做这个，他要做的是正常的唐卡，是须得挂在了祭塔之中的唐卡，是以高贵矿石所描绘的诸佛本尊之道场形象，他不追求人皮唐卡，所以这一次他要做的唐卡，便是一种「平面」的「曼荼罗」，亦可以叫做「绘画曼荼罗」。
在这种「平面曼荼罗」之中，亦还有一个「织布曼荼罗」，是完好的织造物，是用绣工将「曼荼罗」绣在了平面上但是很可惜，陆峰无有手段来制造这个「织造物」，他在针线活上，手艺不真，自然，便是画这个唐卡，陆峰也是第一次尝试，是须得再看看的。
关于种类。
他要做的是「大曼荼罗」之中的「大日如来普门曼荼罗」，即以「大日如来本尊」端坐最中间，各部诸尊聚集在一起的曼荼罗，是须得用上多种多样的矿石磨成的颜料粉，可以保证唐卡百年丶千年不变色丶掉色，「大日如来」便永恒不变，自性不灭，永持其中。
金刚丶胎藏两部曼荼罗便在其间，在唐卡的方位上，便是一左一右，其中金刚界之中，便须得有大量本尊，胎藏界之中，亦须得有大量的本尊。
毫无疑问，这是一个繁复的大工程，并且在这「平面曼荼罗」之后，还须得造出「立体曼荼罗」。
可以说是「建筑曼荼罗」，但是不全是，反正陆峰要做的，便是这一种「建筑曼荼罗」，
这种「立体曼荼罗」，有大有小，譬如那大的，往大了说，便是一个完整的寺庙，是上师尊者们，将一座寺庙，建造成为了「曼荼罗」的样子。
即，整个寺庙其实就是一个完整的「曼荼罗」本身，是「佛，菩萨的道场」，还有一种稍微小一点的，便也是无尽白塔寺那个模样，后山上的「曼荼罗」，既是各种「坛城」，每一位本尊都在其中，想要获得传承，便须得在其中进行灌顶。
陆峰要做的，都要比这个小的多。
是一个小小的，可以在祭塔之中造就出来的「曼荼罗」，是用沙土和泥土，牛粪制造出来的曼荼罗，当然，也须的用各种矿石粉上色，要好看，不可太过于简陋。
这些东西，便都好似是有人将这些知识，藏在了陆峰本人的「如来藏」之中一般，陆峰无有到了这个境界层次，便不得知道这些事情，可是到了这个境界层次，他便知道的多了，所有的「灌顶」，其实都可以叫做「秘密灌顶」，应这「灌顶」和「布施」，亦都分为诸多层次。
从最初的「灌顶」之后，便须得再进行「灌顶」，便要看本尊上师和徒弟的关系了，并且这其中「灌顶」，不须得有其馀的人在列，都是极其隐秘的事情，所以被称之为「秘密灌顶」。
止陆峰不一样的是，他不知道为自己「灌顶」的本尊上师和秘密本尊上师，到底是在那一晚上，到底为他「灌顶」了几次，完成了「几重灌顶」，导致他修行到了现在，越是修行，便越是感觉到知识充沛，便好似是将四部的所有「灌顶」，都「灌顶」到了他脑子里面仿佛。
连最为秘密的「无上瑜伽部」，都好像是「灌顶」给了他也似。
可要是他们都能「灌顶」「无上瑜伽部」这般的修为，那他的本尊上师和秘密本尊上师，又殊胜到了何种程度耶？
陆峰不知道。
陆峰修持到了现在，便须得将自己的「观想曼荼罗」，展现成为「形象曼荼罗」，既是将自己的「眼见丶耳闻丶身触」之中的诸般场景，进行了观想，应他在密法域的眼耳声，一切之光影，便都是大日如来的「真如法性」，是大日如来的自性，所以他看到的，听到的，触摸到的，其实都是大日如来的真如。
他需要做的，便是勘破迷障，将这真性真如感知出来，所以现在陆峰需要做的便是继续制造唐卡之后，再制造一尊「立体小坛城」。
这种「小」的坛城，便真的不大，花费了巨大的时间制造「小曼荼罗」完成之后，陆峰修行，然后就要在自己眼前毁灭掉这个「曼荼罗」，体会无常。
然后用「小坛城」和本尊进行沟通。
修持第五阶次第的「不动明王密咒」。
不过唐卡是「大日如来普门曼荼罗」，他要建造的这「生生灭灭」的「立体曼荼罗」，却是「三昧曼荼罗」。
陆峰现在正在算日子，在诸佛的生日，亦或者是吉祥的日子之中，开始作画，开始修持，制造这些「曼荼罗」。
并且，这些事情须得他一个人完成。
本来便是可以有专门来做此物的上师来帮忙——可惜陆峰庙子里面无有。
亦或者是陆峰的本尊上师来为他制造——亦是没有，这里会做这个的，就陆峰一个，所以陆峰修为到了，便须得要他自己来动了。
没有人打下手，所以更须得万事小心，「曼荼罗」的制造，稍微迟迟了一步，那便是前功尽弃，错了一个笔画，那便就是万劫不复。
所以陆峰收集了些许原料，便回到了庙子的祭塔之上，做了「大手印」的修行之后，开始计算一个吉祥的日子。
随后继续打开了戒律。
继续诚心实意的看。
然后，学！
(本章完)