第265章 生活老师（上）(1/2)
被陆峰降服的「狼皮」之中，那一滴血在「嘎巴拉碗」之中震动，陆峰不动神色，对方若有所觉，神色一动，登朗外甥立刻夸赞陆峰如同是「山间最为神圣的野氂牛王」，「是神山上的神鹰」，是「菩萨的使者」，陆峰微微颔首，示意康次阿舅可以打卦，准备出发了。
「也是及时到了扎举本寺，大家伙儿才安心。」
陆峰说道，康次阿舅应承：「上师说的极是！」
甚至都无敢于带着自己的这个「外甥」。
他藉故将这个外甥留给了陆峰，自己去外头去打卦占卜了，措达上师穿着自己的牛皮唐卡大袍亦离开，真识上师站在一边，还有陆峰和登朗外甥，陆峰看了登朗外甥一眼，登朗外甥对于僧侣十分恭敬，陆峰转过身，去寻真识上师说些话儿了，这个时候，登朗外甥若是识趣的话，他就应离开这里，但是登朗外甥他并不识趣。
那刚才产生的一丝丝「牵连悸动」，叫登朗外甥便欲要抬头去看陆峰的后背，止他刚一抬头，便感觉浑身一寒，全身真性战栗。
于是他立刻就停止了如是的想法，继续低头恭敬的送陆峰这位上师的离开。
陆峰声音传了出来，叫登朗外甥就在这里，无要去别处，就在这里等着！等着他们离开！
登朗外甥不敢多言，陆峰寻得了真识上师，二人就站在了这乌拉站的房子之外，旁若无人。
真识上师说道：「永真上师已看得了他的真面目？看清楚了他是黄羊还是山羊？」
陆峰说道：「它是一头氂牛。」
真识上师闻了此言，从褡裢里面掏出来了一把蓝晶晶的盐，陆峰摇头说道：「康次对于他的这个外甥，看得要紧的很，比自己的眼珠子还要珍贵，叫他去罢，他自然有自己的去处。」
真识上师闻言，将这大颗粒盐巴送回了自己的褡裢之中，他说道：「阿舅总是亲阿舅，阿妈总是亲阿妈。」
陆峰没接口，他知道真识上师是看出来了一些甚麽，但是有些事情，值得去思考，有些事情，不值得深入去思考，康次阿舅和登朗外甥的事情，还不值得陆峰去多加思考，他止须得诸人安全到达扎举本寺就可。
故而当康次阿舅叫他们启程的时候，陆峰叫登朗外甥跟在自己身边，不得多走一步。
路上，他却又不发一言，不给登朗外甥说话的机会。
登朗外甥便是数次想要和陆峰搭话，也是小狗想要趴大狗，勾搭不上。
止彻底出了「大冰川」，商队之中无有再缺一人，康次阿舅方才松了一口气，待到了第一个农庄附近，康次阿舅更是慷慨解囊，买了三头羊，更是借了农庄里头人吃饭的锅子，杀了羊，诸人吃喝起来，气氛火热。
止这火热之间，独独诸位脚夫，都时不时的用畏怖的眼神落向了黑暗深处，在那黑暗深处，坐落着两个人，一位是「无尽白塔寺」的永真上师，另外一位是「死而复生」的登朗，他们无有参加这宴席，陆峰也不须得吃这些物，都是欢，却也都是苦。
这就是他修持「出离心」时候，须得加持「出离心」的一部分，亦还有他的「慈悲心」和「不动心」，亦都要在研习经文，日常修行之中继续加持，不得叫其有丝毫蒙尘，不进反退。
到了「第五阶次第」，真识上师言语在扎举本寺之中，有缘起性空的「四无量心」修持，这是陆峰无有在别处修行的了的缘法，修持「四无量心」，便可继续加持人之「二心」——陆峰是加持「三心」，再进一步，到第四阶次第的无垢心。
故而，愈是大寺庙，阶次第修行就越完备，越是真实不虚，越是有实修的上师对此进行「注释」，方便后行者修行。
陆峰坐定在那里，入「拙火定」，修「大手印」，杂湖朗诺山三年闭关，陆峰修持得诸密咒，但是却无有下定力气，修持「大手印」，故而现在有了时间，陆峰坐定修持「大手印」，顺便看住了登朗外甥，将他「拴」在自己身边，不教他出去。
止陆峰不吃，康次阿舅却不敢真的饿了这登朗，他拿了碗，盛了放着沙葱的奶白色羊肉汤，里头还有不少的馍，送了过去，脚夫们尽管不敢胡言乱语，但是他们敢不说话。
在这样的商队之中，头人就是他们的「命」，头人不说甚麽，谁也不敢说头人的外甥是「不吉祥的厉诡」，但是不说，却无可掩饰他们对于这个「死而复生」之人的恐惧。
陆峰也是在消除恐惧。
看到这个「厉诡」和「上师」坐在一起，他们心中便轻松了些许。
陆峰修持「大手印」，登朗数次想要言语说话，止一张嘴，便又闭上——应陆峰不想听，所以他便说不出来，陆峰对于他是谁，并不紧要。
止须得他不要做自己的「生障魔」即可，这一趟路上，事有轻重缓急，很显然，登朗的事情，不算是紧急，便是他真的和「由死转生之轮」有关系，那应也是草原上的汗王们，面扎举本寺的上师们苦恼的事情，和他陆峰这样一个小小的僧人无有关系。
大家都应有自己的「大白伞盖佛母」。
所以陆峰封锁住了登朗的嘴巴，无要叫他给自己寻找烦恼，火星点点之下，看着这些喝多了，唱起来的脚夫和汉子，陆峰感觉到了生命的澎湃。
不过也仅是如此了，此处尚且还有「无尽白塔寺」周围密法域的影子，还是有「巫教大领主」的影子。若是再往草原深处走，便无可能再有陆峰所熟悉的「巫教」的影子了，取而代之的便是僧侣们留下来的痕迹。
可能还有一些残留下来的草原巫教的影子。
三年时间，陆峰还学过方言土语。
除了商队和一些博学的大僧侣，其馀的人，可都无会说出一口谁人都通识的言语来，想要行走在密法域之中，须得学习不止一种言语，方言，这对于陆峰来说并不困难，真识上师着重言语草原上诸般势力的时候，提起来过草原巫教。
止草原巫教，可无有陆峰所见密法域「巫教」那般的兴盛。
这个草原巫教，已经遁入了草原的风中，和草原上的「自然」融为-->>
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