第311章 慷慨的寺庙,完整的坛城!(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

    第311章 慷慨的寺庙,完整的坛城!

    敞开的坛城大门并不高大,但是却「深不见底」的幽幽而默,陆峰无有畏惧,大踏步而行,率先进入了里面,无有等待后面的二位「转世佛子」。

    那位「呼图克图」见到自己无有第一向前,亦无有燥气。他慢悠悠的跟在了巴音莲花图之后,甚至和巴音莲花图还笑着对视了一眼,示意巴音莲花图可以走在他的前面,自己则是一只手掌垂下了念珠,不急不缓的跟在两人的身后走进去。

    他们面前的建筑墙面,并无多麽的高大,它看起来最多就有一人半高。

    这是一道「立体曼陀罗」,亦被称之为「本尊坛城」,是一处极其「殊胜」的场所,亦是扎举本寺真正的内脏!这一座「坛城」和陆峰以前进入过的「坛城」是不一样的,应它是完整的,是外圆内方,是完整的表达了佛门「宇宙」观念的场所。

    在这坛城的最外面,是以「赭红色」的矿石颜料涂抹在了墙上,形容百年不变色的「智慧火」。

    在这大门的旁边,亦有漂浮着的男女,无情的注视着每一个走入了坛城的人。

    他们就是同样的修行之人。

    空行勇父和空行母。

    他们都不成人形,兽首人身,手持诸般人骨法器,凝视着下方的僧人。陆峰对此不以为意,「本尊坛城」之中的每一个建筑,每一个图案,都有它自己的象徵意义,陆峰率先走入过了这一扇门之后,大门自己关闭。

    外面三位执事僧看到了这样的三位僧人走了进去,默然无语,等候在外面。

    他们三人都无有交流,将自己的嘴巴闭的死死的,关的严严的。

    特别是「獒公僧」。

    他心里清楚的如同明镜也似,这一座坛城,无是通常「第五阶次第」的僧侣们「大布施」之后,将人送过来领悟「出离心」的那处殊胜之所。

    此处,更加的殊胜和特殊。

    通常来叫人进去领悟「出离心」的「地方」,是大殿的偏殿。

    那里有一道高三丈的壁画,莹莹发光。

    人在底下盘膝坐下,便能感觉如壁画之上的「菩萨」在低眉看着众生,在这「菩萨」的低头垂目的注视之间,这些僧人自然能有其感悟,领悟了「出离心」,不用走入了完整的「坛城」,完整的「坛城」之中,自然有「完整的宇宙观」,这亦是「獒公僧」告诉诸人进入便可随便看的原因,——无管是在这座「坛城」的甚麽地方见到了「壁画」,都可以领悟「出离心」,不过有话语「獒公僧」无有说出来,那便是走入了这「坛城」,走不出来的可能,比「壁画」可要大的多了!

    「獒公僧」和其馀二位执事僧可做不了主,贸然改换了那三名僧人的「领悟之场所」,能够做到这些的,最少亦是「丹罗仁巴堪布」,这种事情三位执事僧不去想,不去问,止听从法旨,做好自己的事情就好了,至于这件事情身后有甚麽深意,那就不是他们可以妄自揣测的了!

    陆峰率先走入了这「坛城」之中,通过那周围画着「空行母」和「勇父」的注视之墙壁,迈步进入了这神秘的「佛教宇宙」之中。

    也就在他们进入了这座「坛城」的时候。

    这里终于汇集了密法修持之中的三根本。

    修持密法的上师。

    坛城修持的本尊。

    还有对于修持密法之人的护法丶勇父,还有空行母。

    三位「皈依」了「三根本」的僧人,走入了这里,在这里形成了奇妙的变化!

    走入了大门之后,陆峰便见得了在这「圆形」的「坛城」之中,眼前是更多的「坛城」,是一个又一个的「弧形」墙面,这些「墙面」之上,是不同颜色的矿石颜料,并且在这些墙壁之上,还有数道图形图案,预示着此地的不凡。陆峰目光扫落在了这些地方,陆峰和他身后的巴音莲花图和那位「呼图克图」都无有说话,大家都无有说话的兴趣。

    知识便在眼前,俯首可得。

    在这样的情况之下,如何还有时间来叫人说话呢?

    止恨不得自己多生出来几双眼睛,将这里的一切,都扫在了心中,记在心里,不许被别人发现,不可被别人知道。

    甚至于看着这里,陆峰一时之间,都生出来了「恶念」出来!

    好在这心情刚刚出现,陆峰立刻警觉,他马上就用自己的「大慈悲韵」将这「不正之念」搅碎,将这诸般「不正之念」都搅碎在了自己的「莲花台」之下,方才长出一口气。

    与此同时,他也知道现在不对。

    便是按照他自己现在的修持心境,到了此处,自己就算是再如何的「急不可耐」,也不会生出来将自己同行的僧人永远留在这里,将秘密永远自己把握的心来,这样的想法出现,更像是自己「猪油蒙了心」,「恶魔住在了心里」,蛊惑着他!

    不过就在陆峰察觉到不对劲的时候,陆峰身后的两位僧人,亦心生恶念,止他们都是非同凡俗的人。陆峰从始至终都无有小看过身后的这两位上师,这两位上师,一位是民间法脉传承的「转世佛子」,是有一座古庙的法脉传人,至于另外一位,是真正意义上的「转世佛子」,「呼图克图」。

    不论其馀,止说「呼图克图」。

    无管于是「无尽白塔寺」的「初代法尊」还是现在的「主持尊者」,哪一位是简单之辈?不过陆峰并不在意后面的「呼图克图」的原因有二,一是他们无有交集,不同的「呼图克图」对于陆峰这样的僧人,约束力亦是不同的。

    起码在扎举本寺这一座大庙子里面,说话算数的只有一位「呼图克图」,那就是「主持法王」。

    这位某一座庙子里面的「呼图克图」大身份,对他起不到作用。

    用一句话来形容这件事情。

    那便是「县官不如现管」!

    这位「呼图克图」是管理不到他身上的,故而可以不用理会。

    至于第二点便是,陆峰知道,自己以后的主要精力无可能在吉德尔草原之上,就算是认识了「吉德尔草原」之上的「呼图克图」,亦对他无有甚好处,无是说陆峰自视甚高,是他实在是无有太多的能力,左右兼顾。

    现在的这位「呼图克图」,其实比他们都要年轻的多,但是他亦是「第五阶次第」的僧侣,这样的一位僧人,还无有到他的「佛法」和「咒力」,达到「呼图克图」层次的地步!

    止这里进来的三个人,都各有手段,甚至陆峰怀疑,在场三个人,是否都是领悟了「出离心」的僧人?他们三人进入这里,都是抱着来到了「大寺庙」,特意前来学习的态度?

  &nbs-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录