第340章 波斯诗人为天将军歌功颂德(1/2)

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    李瑄率领主力进入呼罗珊行省,轻易踏破黑衣大食的戍堡。

    大食到游骑见到唐军后,就跟老鼠见到猫一样,落荒而逃。

    唐军士卒皆骑马而行,日行百里。

    很快,唐军遇到呼罗珊行省第一座重镇,库什马汉。

    此城镇兵力只有两百馀人,还有不到一百的警卫人员。

    这时一座中转城镇,早已抽乾了兵力,只有粮仓。

    由于双方兵力悬殊,唐军铁甲冲击上去,刚见血液,这些武士丶警卫,就向唐军投降。

    唐军几乎兵不血刃拿下库什马汉。

    而库什马汉是拱卫木鹿城东侧的城池,距离木鹿城不足二十里。

    李瑄刚拿下库什马汉,就派遣李嗣业率领安西铁甲精兵,进攻木鹿城。

    另外,令白孝德率领轻骑,先行在木鹿城周围,见机行事。

    堵住木鹿城,获得木鹿城中的贵族财富,才是李瑄的目的之一。

    木鹿城在呼罗珊地区最东面,紧挨着河中地区,在安息帝国时期,就是地区首府,是丝绸之路上的商道要冲。

    城中和周围手工业丶商业十分发达。

    在漫长的岁月中,地方的豪强一直占据一席之地,在这个地方积累了大量的财富。

    作为大食帝国第二大赋税重地的呼罗珊行省,其税收大部分都集中在木鹿城中。

    李嗣业不只是强攻木鹿城。

    他带着许多木鹿城的官吏前来。

    如果守城者不开城投降,则立刻攻城。

    现如今,木鹿城只有五百守军,外加三百警卫人员。

    呼罗珊总督战死的消息,已经在呼罗珊地区传开。

    连一万多守军的萨末鞬城,都抵挡不住唐军一天的进攻,怎麽看木鹿城都摇摇欲坠!

    唐军突然进入呼罗珊行省,出其不意。

    使城中贵族想逃的时候,已经来不及了。

    有一些不死心的贵族,想带着财产逃离。

    但唐军的轻骑可不答应。

    白孝德率领轻骑,将妄图逃跑着,一应拦截,反抗者,格杀勿论!

    这使得木鹿城更没有抵抗之心。

    没有人会想到,那个制造丝绸瓷器的国家,会将兵马开赴到木鹿城。

    当李嗣业率领重甲步兵到来的时候,木鹿城中,已是人心惶惶。

    那些投靠李瑄的呼罗珊官吏,向木鹿城劝降。

    碍于唐军的兵锋,他言天将军亲自依西征,负嵎顽抗,必会受到惩罚,要求守将开城门。

    只有配合,才能活命!

    木鹿城的守军太少,根本无法承受唐军一个回合的攻击。

    此时,唐军的神臂弩已经多达四百架。

    在神臂弩的掩护下,四面同时进攻,顷刻间木鹿城就会倒塌。

    和黑衣大食刚建立时不同,呼罗珊地区先后十几万男儿被俘被杀,无数百姓失去亲人。

    曾经「迷人」的呼罗珊总督,已成百姓眼中的罪人。

    作为刚起义成功的国家,士卒不是死在自己国家的土地,而是亡在国境之外,自然会使百姓产生怨气。

    呼罗珊总督在呼罗珊行省的权力凌驾于哈里发之上,这种结果,罪责只能归于呼罗珊总督。

    以至于此时呼罗珊行省百姓怨恨呼罗珊比他唐军更大!

    纵然呼罗珊总督在处理政务的时候非常有技巧,也无法弥补战争带来的伤痕。

    没有百姓愿意守护木鹿城,再加上木鹿城官吏被俘,他们与唐军力量悬殊,最终,他们只能打开木鹿城的城门。

    四门很快就被唐军接管!

    李嗣业将占领木鹿城的消息,传达给在库什马汉的李瑄。

    一日后,李瑄那边整军,来到木鹿城。

    木鹿城的贵族,都跪倒在李瑄脚下,请求原谅他们。

    李瑄的要求不高,他们交出所有的资产,可以放过他们一马。

    他们的土地和奴隶还是他们的,李瑄只要钱,金币丶银币丶金银珠宝都给他。

    这些贵族没得选择,只能忍痛同意。

    李瑄还查抄呼罗珊总督和他麾下大将的府邸。

    令他惊讶的是,呼罗珊总督麾下大将家中的第尔汗,数以万计,财产无计。

    而呼罗珊总督家中资产并不多,而且呼罗珊总督家中还没有女眷。

    用汉人的话说,呼罗珊总督十分清廉。

    李瑄听说呼罗珊总督经常与波斯的文人丶诗人打交道。

    他若有所思,于翌日清晨,将一名在木鹿城的波斯大诗人召到总督府,并向他询问:「呼罗珊总督没有什麽财产留下吗?」

    「总督除了信仰,一无所有。」

    这名叫阿费夫的波斯诗人面对李瑄,挺直腰杆说道。

    阿费夫译为高尚,是波斯文人对他的赞誉,也有领袖文人之意。

    阿费夫一共创作上千首诗歌,在大食帝国上层阶级都有传唱度,所以李瑄会召见他。

    波斯人的上层阶级一向喜欢舞文弄墨,催生了富有艺术性丶思想性的佳作。

    大食人在这方面,是波斯人的学生,所以后来的大食人继承了波斯人的艺术和审美。

    后世有一本大名鼎鼎的童话故事《一千零一夜》,虽出自大食人之手,实际上最早来自于波斯人的一本故事集。里面明显有许多波斯,甚至天竺的故事。

    「那他的信仰是什麽?」

    李瑄听到翻译的话后,笑着问道。

    「阁下明知故问!」

    阿费夫似乎有「文人风骨」,不畏惧李瑄。

    「呼罗珊总督好好的,为什麽要入侵安西呢?是觉得大食比大唐更强大吗?」

    李瑄又反问一句。

    「这种问题,请恕我无法回答。」

    阿费夫悲伤地说道。

    呼罗珊总督能优雅地讲波斯语和大食语,并能背诵许多诗歌。

    阿费夫和呼罗珊总督是很好的朋友,他一直调侃呼罗珊总督不谈笑风生,没有文人的浪漫。

    呼罗珊总督还很年轻,却英年早逝。

    在经典上,大食奴役其他种族,向东扩张,一定是错的。

    但阿费夫只是一个文人,无法劝说呼罗珊总督。

    眼前的人,他不知道名字,只知道他被称为天将军。

    战无不胜的呼罗珊总督不仅败给他,还失去生命,眼看统一的国家,再次狼烟四起,满目疮痍。

    唐军长驱直入,纵横驰骋,轻易将昔日繁华的木鹿城踏破。

    「你或许不知道,我也是文人,只是我们华夏人与你们波斯人的审美不同。幸亏我来了,否则呼罗珊的波斯人,就要再次起义!」

    李瑄看着阿费夫说道。

    除去抄袭的诗,李瑄也能自己作诗作词作曲,才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流,但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。

    他用像是揶揄的语气,发出严厉的质问。

    是的!

    呼罗珊行省,有再次起义的迹象。

    几年前呼罗珊总督高喊「信我者,皆黑衣」揭竿而起,现在呼罗珊总督刚死,就有呼罗珊人想造反。

    华夏民族是富有创造性的,在王朝末期,百姓要麽思安,要麽思变。

    如秦末,百姓服劳役苦不堪言,力求思变,所有才有「王侯将相,宁有种乎」,如果秦律不变,永远也无法安逸。

    又如刚结束百年乱世,新定策令,生机勃发,百姓还没过几天好日子的隋末,百姓一定思安。

    所以隋炀帝的折腾,弄来天怒人怨。

    可以代入大食的处境,白衣大食的奢靡无度,横徵暴敛,使百姓想要思变。

    思变完成,黑衣大食建立,想要思安的时候,一个行省竟然失去十几万男子,哪怕是起义的时候,都远远没有这种死伤。

    仅剩的壮年,不再想着去当志愿兵,而是渴望新的旗帜。

    阿费夫一时间哑口无言,因为李瑄说得是事实。

    他是文人,仅是在木鹿城,就感受到百姓们都心境。

    呼罗珊总督的死亡,才没有使这怨气爆发。

    有的时候,阿费夫很迷茫,呼罗珊总督那麽优秀,一心建立「MSL人」,为国家呕心沥血,却成了千夫所指。

    说大食人丶埃及人丶波斯人丶天竺人无法融合为一族,这是鬼话。大唐帝国的汉人,不就是许多民族融合而成的吗?

    「呼罗珊总督为什麽不留一个子嗣?」

    李瑄又问阿费夫这个问题。

    他好奇,呼罗珊总督已经三十岁了,连一个子嗣都没有,难道不行?

    「总督说过,那种蠢事,一个人一年疯狂一次就够了。」

    阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。

    「能克制自己的欲望的人很少,特别是有权势的人,可惜他会自杀,否则我一定会放他一马!」

    李瑄暗暗点头。他嘴上这麽说,心里却想着幸亏呼罗珊总督死了,这家伙要是逃回伊拉克地区,以后一定会给他带来大麻烦。

    呼罗珊总督模糊大食人和波斯人的立场与矛盾,就注定李瑄不能绕过他。

    因为李瑄也有自己的立场!

    哪怕是后世,都充斥着种族歧视,李瑄不觉得自己狭隘。

    「天将军占领木鹿城,该怎麽处理我们的国家?」

    阿费夫没有回避这个问题。

    作为波斯文人的领袖,这是他们最关心的问题。

    会-->>

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