第332章 乐子人,信什麽狗屁如来!返乡(女装赌注)(1/2)

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    第332章 乐子人,信什麽狗屁如来!返乡(女装赌注)

    孟弈实在太想念家乡的『挚友亲朋』了,少了战锤粪坑他总感觉哪哪都不自在。

    「黄老汉,做好给我打一辈子工的准备吧!「

    心地善良的孟弈有了全新的点子。

    古有『黄皮子讨封』,今有『皇皮子雌雄争锋之马桶精战争』

    2

    剥削丶欺压丶折磨丶迫害泰拉帝皇的办法,孟弈随随便便就能想出亿万万种,善良如他最终选择了『相对温和』的一个。

    「我得挑起「泰拉帝国」和「人类第二帝国」的矛盾!」

    「让「帝皇」和「三粪聚顶·爱莉希雅」开始一场关于『马桶』的争夺!」

    男版皇皮子vs女版粉皮子。

    谁赢了谁喜提「伪多元之境」的『超级马桶』。

    超级马桶可以大幅度提升文明各种基础潜力,带来的加持效果堪比另类的「轮回之终末契约」

    与「群星·虚境圆神」的『人生匆匆五十年」相比,孟弈的『超级马桶」剔除了所有蕴含的有害成分,只保留了对于文明的正面促进作用。

    不太对,『超级马桶』存在些许微不足道的负面效果。

    泰拉帝皇和爱莉希雅的『双皮之战」获胜者,从今往后要马桶不离屁股,彻底焊死在了『超级马桶』,个人形象方面损失惨重。

    但也无妨,无论是帝皇还是爱莉希雅都当过马桶精,而今再坐马桶必然轻车熟路,上手速度快的飞起,不存在心里抵触问题。

    高价值的奖赏摆在面前,莫说让皇皮子和粉皮子坐马桶了。

    要是不吃几口奥利给,他们俩都感觉这马桶坐的不够塌实。

    真心实意爱着「文明集群」的帝皇和爱莉希雅,为了各自的国度一定会卯足劲的抢夺『超级马桶』,势要当「无限真界世界观」升华为「原初」后的第一位「马桶精」!

    「「三粪聚顶·爱莉希雅」太超规格,皇皮子一方需要加强。」

    孟弈捏了捏下巴。

    他决定帮帝皇解决!二元论·神性与魔性厂的影响,让皇老汉无副作用的获得1混沌第五神·

    黑暗玛拉」的能力,成为「人性」主导「神性」的「混沌诸神」。

    如果不增强皇皮子,稳健的皇老汉肯定不会与实力雄厚的「人类第二帝国」起正面冲突,以卵击石也不带这样的。

    除了加强泰拉帝皇的基础素质,孟弈打算把「战锤亚空间」的众生万灵也丢给皇皮子管理,凭此抗衡「人类第二帝国」的浑厚底蕴。

    类似「第五律者·恶魔族群」的亚空间大魔;类似「虚数邪神」的「亚空间邪神」,一定能让「人类第二帝国」的高层们,重新想起对抗崩坏的艰难岁月。

    天然的仇恨导火索出现了,这不就稳了吗?

    双皮之战』的马桶精归属很有趣。

    泰拉帝皇臭着张脸,极不情愿的跟「亚空间大魔」「亚空间邪神」「亚空间·混沌诸神」合作,也是场不错的戏剧。

    「桀桀桀桀桀!剧本已经制定完毕!」

    「主演方:人类第二帝国丶泰拉帝国丶战锤亚空间群体;

    投资方:「无限真界世界观」;

    参赛场地:「3→4·升阶考核」!」

    「各项事务布置的差不多了,还需几个剧组现场管理者。」

    孟弈就是个看乐子的幕后黑手。

    他下个副本既要对抗「提前晋升·玩家序列」的狠角,还要钻研「多元蜕变」「无中生有」等能力。

    如此劳心劳力,怎麽也得忙里偷闲,找点乐子看一看才行。

    剧组现场管理者』选谁比较合适?

    或者说,谁能让他收获更多的乐子?

    挑挑拣拣了一番,孟弈选中了「衍生·欢愉星神·阿哈」「无限真界·幻梦诸神·奸奇」「战锤·混沌诸神·奸奇一!

    两只奸奇,一只阿哈。

    三大乐子神齐聚,必能把「马桶争夺战」安排的明明白白!

    找乐子写剧本的只是忙里偷闲。

    孟弈在此期间,整理完了本次「十阶·全能领域」的收获。

    他将这些知识消化吸收,融入了自己的「白魔之学」。

    「白魔之学」顾名思义,这是属于「白魔」的「学问」。

    里面包含了孟弈对万事万物的理解,相当于他自始至今所有知识的总和。

    类似「混沌体割韭菜技术」「肉猪培养技术」「超级兵量产技术」「13阶瘤腿道路技术」「世界精技术」「二元论技术」「三相论技术」「叙事论技术」「全为一技术」「乐园bug技术」———」

    乃至孟弈对「13阶·多元蜕变」和「14阶·无限蜕变」的认知。

    此类种种,「白魔之学|无有不包含者!

    「白魔之学」也可以理解成除了「白魔」之外,其他人学了也白学。

    里面蕴含的东西太多太广,这是孟弈道路的体现,具备数之不尽的来自「白魔」的污染。

    1~13阶瘤腿都做不到100%还原「白魔之学」。

    他们顶多吸取其中零星半点的知识,这些零零碎碎也足够让1~13阶瘤腿受用无穷了。

    学习「白魔之学」越多,受到孟弈的影响也越严重,

    若做不到跳出孟弈制定的大框架,练着练着只会把自己练成他的一部分。

    学我者生,似我者亡,这句话在此刻得到最准确的诠释。

    故而即便孟弈慷慨无私的把「白魔之学」,开放给「无限真界世界观」中间层区域的文明集群和个体伟力者,任由他们随意观摩,可胆敢照搬全抄的文明和个体也不多见。

    有脑子的求道者只把「白魔之学」当参考,自身坚定不移的自我之路,成为壮大「白魔之学」

    的一块砖。

    没脑子的废物点心,这种类型的选手,他们的结局参考『魂殿长老族群』吧。

    「「有与无」—·「无极衍生」—」

    孟弈对「无中生有」稍稍有了些方向,这一点得他先完成「原初」的升华方可探索。

    「回去准备准备,本次乐园停留期所剩无几了。」

    暂时压下心头的思绪。

    孟弈踏过传送机制具现的漩涡,从「全能区」回到了自己在十阶公共区的个人居所。

    接下来的时间,孟弈在琢磨「原初世界观」和「原初世界观坐标」的问题。

    理论上来讲,「世界路」的选手只要成为「原初世界观」,通过「XX原初世界观坐标」即可定位「XX原初世界观」在诸天万界的区域。

    若是不嫌麻烦和不怕危险,只需消耗世界本源充当燃料,就能让自己的「原初世界观」朝锁定的方向靠拢。

    此举好似波涛汹涌的大海表层漂浮的一片树叶,历经万险千难的接触另一片树叶。

    「「不应存在者·时空之主」的「叙事论」应该可以加快这一过程,尽可能减少时间的浪费。

    孟弈假想中的「诸天万界·时空之海」,若是跟「时-->>

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