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两人隔空对上视线，默契地眨一眨眼。
随即就听谢晏道：“这是用桦树皮和麻头做的‘符纸’，聚集了自然的灵气，我们可以用它来写字，也可借由它聆听天神与地母的意志。”
他这样装神弄鬼，阿斯尔却也不觉得不敬，只觉得自己的可敦真是聪明机智，还有种狡猾的可爱。
额日勒琴不疑有他，果真命人备好祭祀的神坛。
篝火烈烈燃烧，乌兰部的萨满吟唱起赞颂母神的祷词，谢晏也有样学样，含糊地念着通天巫教过他的几句词。
一群人围着祭坛“跳大神”，低沉的曲调与高亢的吟诵互相应和，配上古朴而原始的舞蹈，倒真有几分庄严肃穆的味道。
“请全知的天神与仁慈的母神赐下神谕，为赫勒指引方向，告诉我们，谁将是我族未来的共主、一统草原的‘天可汗’？”
谢晏提高了声音，一本正经地在动作间将那“符纸”往火堆上撩了撩，众目睽睽之下，一片空白的纸面上逐渐浮现出清晰的字迹——
那字迹十分工整漂亮，是谢晏埋头苦练多日的成果。
所有人都看得清清楚楚，纸上神秘出现的“神谕”，正是阿斯尔的名字！
第37章 珍妮纺纱
那个名字完整出现的一瞬间，哈斯珠拉难以置信地瞪大眼睛，眼睫眨了又眨，再转头看向母亲，年长的首领亦蹙起眉头，神情严肃而惊讶。
众目睽睽之下，那被称为“神使”的青年在众萨满的簇拥中，完全没有作假的余地。
他身上繁复的赤色祭祀礼服映着火光，像是另一簇熊熊燃烧的火焰，又像是烈火中盛开的红莲，散发出近乎神性的光芒。
谢晏将手中的“神谕”高高举起，近距离亲眼目睹“神迹”的萨满巫最先俯首叩拜，虔诚地用古赫勒语口称神的名讳。
周遭围观的乌兰部族人亦陆续有矮膝下跪的，额日勒琴犹豫了一瞬，深深望着谢晏，仿佛透过他望向更遥远的未来。
她最终也撩袍屈膝，垂首向阿斯尔称臣，只听她高声道：“乌兰部额日勒琴，愿奉阿斯尔首领为可汗——神佑赫勒！神佑可汗！”
见母亲已承认阿斯尔的汗王地位，哈斯珠拉随即跟着俯身下拜，所有参加祭祀的族人皆稽首高呼，声如浪潮。
“神佑赫勒！神佑可汗——”
一片山呼海啸的叩拜中，阿斯尔的目光却只越过人群看向谢晏。
表情严肃的黑发青年在与他视线相触后，唇边不经意露出一丝狡黠的笑意。
这是只有他们才知道的秘密，阿斯尔想着，也扬唇笑起来。
现在，他们是同谋了。
所谓天命，不过是谢晏给予他的信任与偏爱。
谢晏这一出装神弄鬼大获成功，不费吹灰之力就收服了乌兰部。
他许诺回去后便派人来传授蒸馏酒精、炼焦冶铁和榨油等技术，阿斯尔还要再和额日勒琴商议盟军的事，谢晏就趁这时间参观一番她们的王庭，顺便去看看他馋了许久的硝石矿和石油。
不过最先看见的还是纺纱机和织布机，准确来说，是最原始的手摇式纺车和织机。
谢晏在坦格里赫勒的王庭也曾见过妇女们纺织羊毛和麻线，用的是一种梭形的纺锤，使用时斜倚在腿上，用手搓捻锤杆使纺锤转动，完全靠-->>
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