第1265章 大封群臣(1/2)
郊祭还宫之后，新君李泰再登乾元殿前的承天门接受群臣士民拜贺。
承天门乃是皇城进入宫城的城门，门前的皇城中除了文武群臣之外，在元月人日之前凡畿内士民皆可入皇城来观礼拜贺。这也大大拉近了畿内百姓与新朝新君的距离感，新朝甫立，与民同乐。
李泰站在承天门城楼上，在接受臣民拜贺之后，便又着令礼官宣读诏书大赦天下，之后则返回乾元殿中大飨群臣。
民以食为天，自古以来，上至帝王将相丶下到黎民百姓，遇到喜事首先想到的便是吃顿好的来庆祝一下。而今新朝建立丶新君履极，同样也不例外，在诸项大典暂时告一段落之后，参礼群臣便受到皇帝陛下的盛宴款待。
这一场大享宴会之中，除了李泰这个大唐新君作为绝对的焦点人物之外，还有两人也比较特殊。其中一个便是前魏末帝元廓，另一个便是旧年因军功而获封大将军的司马裔。
如今在这大殿之中，新君李泰自是端坐大殿正中，而在紧靠皇帝御案两侧的宾席上，便分别坐着这两人，位序还在于谨丶高仲密等一干大臣的前方。
魏帝元廓享此虚荣也就罢了，须知就在不久之前他还是唐皇名义上的君主，禅让过程又非常的配合，退位之后自然也要享受礼待。
之前元廓便曾向李泰明言，希望营建长安新城的时候，能在城内修缮一座河南县公邸以供其退位之后居住其中。
这一点要求既表达出了元廓谦恭知足的态度，同时又蕴藏着一点小心机。
孝文帝太和改制丶迁都洛阳等一系列举措，乃是北魏上层胡汉合流的重大标志，而今元氏虽然天命不复，但元廓仍然希望能够得封河南县公，无非也是希望诸关东世族们感怀这一点旧情，不要过于为难他这个亡国之君。
李泰自然不会刻意刁难这位旧君，也并没有将之薄封县公，而是将之厚封为尹国公，食邑所在乃是洛阳西境的关南地区，也算没有违背元廓就食洛邑的期望，并且待之以国宾之礼。
至于司马裔竟能与元廓享受类似的礼遇，这倒与其过往功勋无关，纯粹是因其出身晋朝皇室的河内司马氏。
在历代大一统的王朝当中，司马家所创建的西晋可以说是最差的一个。但无论对于这一王朝作何评价，也不能否定其是东汉分裂以来惟一一个曾经一度结束乱世丶实现天下统一的汉人王朝。
如今李泰开创大唐新朝，要追论前代故事，尤其是要拟立二王之后，晋朝也是一个绕不过去的朝代。尤其李泰的先祖李暠当年在建立西凉政权的时候，也曾一度奉表称臣于东晋朝廷。如今大唐新立，在追论前朝人事的时候，便将晋朝司马氏与北魏元氏一起封为二王后，待以国宾之礼。
司马裔一族乃是南朝刘宋篡夺东晋政权之际自江东北逃的东晋宗室，且其家族被当时的北魏朝廷封为琅琊王，也有使其延嗣东晋皇室的意味在其中。
司马裔旧在西魏便曾以首率义师入关而倍受褒扬，李泰执掌霸府权柄之后，其人也积极热心的配合霸府一系列的军事行动并且颇有积功，如今既然要将晋室后嗣选为二王后，司马裔自然受到了青睐，被封为邘国公以延晋嗣。
二王后在时局之中虽然乏甚权柄势力，但是政治地位却非常的尊崇，这一点在大享座次之中便有所体现。两人也都频频起身举杯祝酒，庆贺新朝万象更新丶国力蒸蒸日上：「臣等恭祝吾皇司天掌命丶斯世永享，恭祝我大唐国力鼎盛，德伏万邦！」
李泰登基之后，整个正月里几乎都在举行各种各样的典礼，祭祀天地祖宗，告慰群臣百姓，宣恩布德，每天都忙碌异常。
大享之后便又要祭拜宗庙，虽然在登基大典中李泰便已经祭告宗庙，不过那时仍未确定诸种追尊事宜。待到登基大典结束之后，才又对历代祖宗进行一个正式的追尊。
陇西李氏固然不及关东崔卢等名族传承悠久，但是自西凉太祖李暠以来也都是谱系有传丶清晰分明，倒不会发生诸如侯景一般称帝之时连父祖名号都搞不清楚的笑话。宗族七庙自始祖李暠以降，皆加皇帝尊号并作追谥，七庙俱备丶井然有序。
追述祖宗固然也是强化君权威严的-->>
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