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“正是，先生怎么忽然提它了？”
“古今演变，字都是由象形到表意，趋于简便，后世推行简体，也是大势所趋，我看军中教学之字，整体都还不错，可有一些却简的极为不妥。”
常詹眉宇间有着难以掩盖的反感，他将所写的简体字递给刘琰，道：
“字有六体，曰象形，曰指事、曰会意、曰形声、曰转注、曰假借，皆有可溯，可这‘凤’字，以‘又’代‘鸟’，虽是简便，却模糊了象形，不仅与古字，与鸟形毫无关联，更失了字的本意！还有这‘风’，其内的‘X’又是从何而编？还有……”
一连串指出来七八个不合理的字，常詹总算是停了下来，他口干舌燥，端茶饮过，这才继续说道：
“真人，文以载道，字非小事，若不想日后生有大祸，还请更此不足。”
“大祸？”
刘琰眨了眨眼，她没有将对方所言视为危言耸听，而是扫了一眼对方上课时所写的金文到隶书的演变，边思索着对方的目的，边问道：
“还请先生为我解惑，字有不足，会生何等祸患？”
第53章 需要一个才女
常詹询问道：“真人可知《尚书》？”
“为五经之首。”
刘琰颔首：“想来先生也应极为精通吧？”
四书五经成为官方指定的教材，其实是在宋以后，汉朝从汉武帝推崇儒家，但只设了五经博士，从西汉到东汉，都只是以教授，解读这五本书为主，由此还衍生了各种教派之争。
“只是略懂，不敢称精通。”
常詹摇了摇头，他斟酌片刻，开口道：
“此书汇夏，商，周三国上古贤人治国之典、谟、训、诰、誓、命，相传此书由孔子所写，共计一百余篇，可暴秦焚书坑儒，禁民间传书，后又经项羽一把大火烧了咸阳宫，直至高祖执剑立国，才由伏生默出其二十八篇来，此为今文尚书。”
“后来鲁恭王扩其宫殿，在拆孔子故宅墙壁时，又发现尚书残卷，为诸侯六国之字所写，便被称为古文尚书。后经孔子后人孔安国整理，献于朝廷，自此，便有了古今真假之争。”
听到了这里，刘琰大约明白了对方意思。
她拧紧了眉头。
简体字部分简化不合规，与隶书之间出现了断代，粗看好像没什么大问题，也就是影响后代在学习古文时需要再重认一些字而已。
但，文字是思想的载体，而她带来的这些思想，不仅源头来自于国外，更远超于这个时代，并没有相应的社会现象，能让所有人切身体会，本质犹如无根之萍，只依靠现在的纸张与文字存在。
当然，正确认识社会的理论有着极高的含金量，不会因为缺少社会对应现状而毫无用处，但正是因为它含金量太高了，又没有社会与时间作为载体来佐证，那随着传播，肯定会出现变形，伪造，甚至是……篡改。
不要小瞧人类在作假方面的创造力。
这是刘琰从未接触过的领域，她很难想象会变成什么样子，但想想后世那些抄弄笔杆子的媒体能将‘不要断章取义’写成‘要断章取义’操作，也能隐约感受到那将是多么混乱的场面——等等。
总觉着哪里有点不对。
古人，汉朝，额，常詹不知道印刷术这个东西吧？
她可以大批量标准化印刷的-->>
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