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布莱特山狮鹫产出的鹰血瘤，这可是刹门之神的顶级奉品。
人们膜拜神明赐碑时能否顺利得到庇佑，成为信徒后神犀储存极限多大——取决于选神之人的天赋以及奉品的质量。
虽然后者不是决定性因素，但若天赋不行，也只能奉品来凑了。
荀听问：“总统身边是有什么人要选择信仰神吗？”
“是希什的弟弟。”爻说，“他身体不好，在家中静养，无法前来。”
怪不得不让希什跟着去屠宰宴准备日。
就第一公子那脾气，知道了这件事儿，轻则有了冷嘲热讽的话料，重则当场就朝爻发火了。
听上去希什弟弟似乎身体不太好，却非要选择“刹门”此神，不知是恃宠而逞能，还是另其他原因。
荀听只怕还有人盯着这珍贵的血瘤，于是道：“无论怎样，既然是使者和总统的请求，我会尽力满足。”
……
弥尔蓝老师最近正在翻箱倒箧地查资料，挑灯奋斗了一夜，饥困交加的肉体奄奄一息，灵魂被饭香味从书推里拽了出来。
她顶着黑眼圈，吃光了桌上的酱饼、茶叶蛋与蟹黄豆花，刚收拾完饼渣，就看到她的“救命恩人”给他留的纸条。
“九点五十分，来巨兽屠宰宴举办的地点，鼓婆大江港旁的临江广场。我们在东入口等你。
“宿处食材太少，你凑合着填一下肚子。
“听。
弥尔蓝抻了一下袖子，眯眼一看腕表。
九点五十五。
弥尔蓝：“……”
她边穿外套边拦了一辆拉车，给人多塞了一倍的钱，车夫相当熟练地带她绕开了拥挤的主街，闯进弯弯绕绕的市民巷子里。十分钟，赶到了临江广场东入口。
老远就听到阵阵低沉的汽笛声，近了甚至能感到空气中的震颤。
车夫喊了一声“到了”，小车从狭窄的巷道口窜出来，碧江蓝天涌入眼帘，豁然开朗。
鼓婆区得名于鼓婆大江。
而追根溯源，鼓婆大江又得名于乜伽古国的祭江仪式上敲鼓的盲婆。
据说，曾经有一脉专管“听觉”的神明，就叫做“阿努鼓婆”，她的形象便是大耳垂、绑腰鼓、身披九张胡狼皮的盲眼老婆婆，她是乌耳墨斯的下属子神。
“敏锐之神”乌耳墨斯本身就是掌管着“五感”的。所以，鼓婆的神赐基本都可以为乌耳墨斯的信徒所共享。
阿努鼓婆信徒专属的只有一个深层神赐——“听灵”，传说效果是可以听见“自然”与“亡灵”之声。这也是鼓婆信徒会在古代祭江时充当“神婆”的原因。
因其小众与诡妙，这脉神明逐渐式微，到现在，晟洲之上已经找不到她的赐碑了。她甚至冷门到只有神学院寻神系的部分学者知晓。学者已将其归属到已灭绝的神脉之中。
这种接近灭绝的神明不会产生化身。没有化身，也就意味着不会有“火种任务”。
这是弥尔蓝作为神学院寻神系老师的好处，她可以比荀听更加了解乜伽系神明。
弥尔蓝找到了荀听的身影，大喊一声：“哥……主教！我来了。”
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