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堆雪，敲冰溜子，都是冬日才会有的乐趣。
不过相较于他这两天看到的不少雪人，其实在宋朝，他堆的雪狮子更多。
《武林旧事》中就详细记载了在当时，南宋皇宫赏雪的基本流程。
说是在皇宫中每次一下雪，就要堆出来大大小小的雪狮子，并且在雪狮子的身上装点上各种金玲彩线，还会堆雪灯，雪山之类的造型，不过离不了的总是雪狮子。
因为这和其寓意有关。
在中国本土，其实是没有狮子的，就像是现代人们所熟知的那样，狮子的故乡在非洲、西亚和南美洲等地。
那为什么家家户户门前却都会立石狮子呢？他们又是从哪里知道狮子这种动物的呢？
最早是在西汉年间，因为张骞出使西域，为活体狮子的传入带来了途径，并且随着佛教文化的传播，在佛教传说中作为文殊菩萨的坐骑，象征着神圣与威严的护法神兽，狮子就逐渐演变成了守护的图腾，而一开始只在佛堂以及寺庙前的石狮子也传入到了百姓家中。
雪狮子，就是人们在冬天寻求护法神兽镇守四方，驱邪避灾的表达。
所以在辛弃疾看来，堆后世这样的雪人，寓意浅薄了些，也没甚难度，只是让徐雪筠活动起来的理由而已。
殊不知天下竟然还有人连普通的雪人都堆不好。
见徐雪筠堆了好几次雪球都堆散了，辛弃疾便教她：“不用急着堆成大雪球，先攥出来一个小球，慢慢的团着团着就大了。”
徐雪筠就按照他的方式，先捏了一个小雪球出来，接着在蓬松的雪地上滚啊滚，很快，小雪球就变成了大雪球。
只是——“我滚的怎么一点都不圆？”徐雪筠很纳闷，她觉得自己是每个方向都照顾到了啊。
但这个辛弃疾也没有更好的办法，因为它考验的是手感，而不是技巧，只能安慰她别着急，慢慢来。
途中张良几人来了又走，也不知道在忙什么，徐雪筠没多看，专心致志的堆着自己的雪人，终于，就在地上零零散散的堆了七八个她不满意的白团子后，她终于堆出来了两个她非常满意的圆润雪球。
辛弃疾小心翼翼的帮她把两个雪球摞在一起，做出来了雪人的雏形。
接着就只需要再安上雪人的四肢以及五官。
张良端过来一小碟黑豆：“不如就用这个当它的眼睛？”
这是他特意去厨房要来的。
刚才他在路过的时候，看见徐雪筠在堆雪球，就猜到她应该要找东西来装扮雪人。
徐雪筠把黑豆接过，按上了眼睛，又挑了几颗一排向下当做纽扣。
刘娥踩着雪过来，递给徐雪筠两根树枝：“我也不知你要什么样的，总归是找着两条看着大小差不多的，也对称些。”
徐雪筠半点也不挑剔，笑眯眯的接过来道谢。
树枝一左一右的充当手臂。
却还没有鼻子和嘴巴。
这个可就是几人的盲区了，因为雪人其实是在晚清时期才流行起来的，而在现代人们经常当做雪人鼻子的胡萝卜在他们那个时候甚至都没有，他们怎么可能想到堆雪人还用得着胡萝卜。
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