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肉,她才不会客气呢。”

    “不嘛!”

    “再闹揍你!”

    永琦要哭不哭地撇着嘴,眼睛里都是泪,跟弘晖商量:“大伯,琦哥儿做你儿子吧?”

    弘晖和弘瞻哈哈大笑,弘阳气笑了。

    最终回家的时候带了一对梅花鹿。

    百寿看着鹿发愁地问:“养哪里啊?园子里没地方养啊!要是不圈起来肯定跑出来啃满园子的花花草草。”

    弘阳也发愁:“我就说没地方养,你弟弟是一定要养,早晚杀了吃肉。先在竹林里面砍倒一片竹子做个鹿圈。”

    说完还不死心,跟永琦说:“你等着,你姐姐馋了就吃了你的鹿。”

    “姐姐才不!”永琦控诉:“阿玛你坏!你冤枉姐姐。”

    “嘿,你个小东西你还知道冤枉啊?”

    百寿说:“说起来姐姐和祖母出去的时间也不短了,不知道他们这会在哪儿?”

    自然是在甘肃参加婚礼。蒙古的婚礼载歌载舞,因为台吉的比不得亲王郡王,他的孙子娶的自然是蒙古族的女孩,别的部落来的新娘带着牛羊做嫁妆来到了这里,两个部落的人载歌载舞庆祝新婚。

    海棠作为贵宾和一群同龄人说话,安康就可以到处乱跑。这时候各处载歌载舞,在室外晴朗的天空下,一张长长的桌子搭建起来,等会要在这里宴客。

    一群人和海棠聊天,聊天的内容很敏感,他们想要火器。弓箭现在只能杀狼,想要自卫必须有火器。

    而秀椿经过这几年时间从京城弄到了不少火器,但是这东西属于外藩蒙古的喀尔喀部,和内扎萨克蒙古没关系,喀尔喀部是不会把火器和其他部落共享的。

    海棠明确地表示火器不会给别的部落,哪怕是科尔沁都不行。之所以给喀尔喀部是因为喀尔喀部偶尔要与小股越境的人作战。

    等海棠去看新人的时候,帐篷里留下的人尽管大家都很不高兴,也不能说什么。朝廷花在蒙古各个部落的钱实在是太多了。以前遇到天气恶劣牛羊倒毙大家还能南下打草谷,自从臣服了满人皇帝就要指望朝廷救济。

    吃惯了救济粮加上现在弓箭换成了火器,大家都没动力再去打草谷了。只能低声下气去乞求,毕竟衣食住行都控制在朝廷手里,一旦造反情况比现象的糟糕。

    因此有人说:“喀尔喀部确实在抵御罗斯,实际上他们不需要那么多的火器,之所以有火器是因为那里的女主人是纳伊拉尔图托布汗(蒙古人对雍正的称呼)的女儿。纳伊拉尔图托布汗只嫁了一个女儿到草原上。”

    有人说:“不是说科尔沁会娶纳伊拉尔图托布汗的小女儿吗?”

    瞬间就有人回应:“不,纳伊拉尔图托布汗的小女儿不会住在草原上,她是公主,不是草原的女主人,她不会跟我们一起放牧。”

    立即有人问:“新汗会把他的女儿嫁到草原上吗?”

    大家都摇头。

    都知道弘晖只有一个女儿,这个女儿必然是如珠似宝,不会嫁到草原上过清苦的日子的,哪怕草原的变化再大也不如京城繁华。

    如果新汗的女儿不往草原上来,必然要从王府里面挑选,大家的眼神都默默地看向在外面玩耍的安康。

    安康是很多蒙古权贵们心目中

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