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    问王三奶奶,为何不能直接出手,王三奶奶说,因为这是他们的蛰息时代,尝试出手,也会被改变。

    原来那些尝试,是去到人间。毕竟神灵的兴衰,由人决定。

    都城隍:“你以为,你为何会是生无常?”

    兰菏愣住。

    他是生无常,是被老白抓了壮丁啊。

    都城隍笑道:“阴司的最近一次尝试,是从东岳碧霞元君处借来她麾下将领,令其转世为人,弘扬道法。不想此人即便生在祖辈捞阴门的家庭,在环境影响下,萌生的梦想却是做演员,阴司气到直接征召他入伍,他都能继续演。而地府就更惨啦,派去的人都那么倒霉了,也死都不做和尚,最后竟还和东岳一系人马搞在一起?这社会真是太浮躁啦!”

    兰菏:“…………”

    宋浮檀:“…………”

    兰菏还没反应过来,怎么他和宋浮檀还有这使命?

    然后他俩跑去搞基了??

    胡大姑娘却是大悟,难怪王三奶奶对兰菏青睐有加,黑白无常也态度暧昧,怕是早就知道兰菏的来历。她是身在妙感山,若是跟着兰菏去过总部泰山,就更会明白,泰山娃娃为何喜欢兰菏了。

    胡七十九捂着嘴震惊道:“尊家前身真是东岳炊事班的?”

    都城隍悠悠道:“他在娘娘身边,见惯供给泰山娘娘的香火,久了自然知道什么滋味最好。我所做的,和他们其实没什么区别,只是更为实用。”

    人没有需求,所以不必信仰神,这已经不是唯独依靠祈神消灾解难的时候了。派再多人弘扬道法,也顶多维系那少数信仰。

    追根溯源,就是要创造新的需求。虽说这样也背离了神灵之道,但都城隍想,总比继续坐在断壁残垣中要好吧。

    这不,他又有了金身庙宇。说不定,未来人类还会把庙会、城隍巡街、香会活动都恢复,重现当年都城隍庙会绵亘十里,“碧眼胡商,漂洋番客,腰缠万贯,列市高谈”的盛景。

    都城隍看着兰菏,欣赏地道:“我为什么和你们挑明?自然是因为虽然你道走偏了,却真实获得了一些影响力……倘若利用这些影响力,我能更好地把试点推行到全国。你总归是要死的,生前享受尊荣,死后收获信仰,岂不比拍什么戏好多了。这份兼职,原就该是你的本职工作。还有你,你也是一样。”

    他对宋浮檀道,“写点好故事,能打动人的好故事。”这言外之意,当然是写些能够动摇人信仰的好故事,也不知道他知不知道出版条例。

    兰菏却是问道:“你是故意在京城市长面前现身的吧?”

    “自然啊,”都城隍无所谓地道,“从前,这城隍还是要监察官员的,我与他分治阴阳。而今倒是要靠他,唉,没办法,此消彼长。不这样做,咱们这些‘民俗活动’如何能恢复。”

    除了那些随机事件,都城隍也在有意地设计一些在京城较有影响力的人,从明星到官员。

    “都城隍庙六百年历史,觉慧寺曾是华北禅宗之首,妙感山乃京城信仰中心,四大门遍布北方,人尽皆知……如今成了什么样?”

    他看着众人,目光所及之处,连胡七十九都发怔了。

    不像兰菏以人类身份长大,接受的教育不一样,更难受到侵蚀。对非人者来说,这样的感受会更强烈。

    兰菏冷眼看着都城隍迷惑人,说道:“不管你说的是真是假,就算我道走偏了,咱俩也仍然不是一条道上的。”

    打个比方,正常医生病人不多,上街义诊宣传,-->>

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