第120章 圣城婆娑,圣教天理(1/2)
这一年,欧洲各国打出了狗脑子。
第一次世界大战让全世界重新认识到了战争的恐怖。
但.......
这并不重要。
因为还有更惨烈的二战。
而且那一天,并不久远。
这一年,对加里曼丹岛的婆娑城而言,同样是天大的变故。
16年11月,赵氏武馆率先发难,一举荡平城内两大帮派。
巨鳄帮与西曼家族。
同日,赵氏武馆馆主赵天城亲自前往荷军驻地碧水庄园,与荷军少校贾尔斯达成友好共识。
经过双方一夜的友好协商,荷军任命赵天城为婆娑城市长!
将婆娑城,以及婆娑城附近的村庄丶城镇,其人事权,军事权,财事权,全部交给赵天城。
并许诺,自此以後,婆娑城只需要向何兰缴纳一笔非常低廉的费用,就能享受何兰的保护。
这笔费用,没有人知道是多少。
但根据後世解密的资料,人们得到了一个惊天的数额。
一荷兰盾!
是的。
荷兰将婆娑城,以及其周边的十数座村庄,城镇,以一荷兰盾的价格卖给了赵氏武馆。
当这份荷兰机密文件解封时,无数人质疑文件的真实性。
毕竟一荷兰盾的上贡,这哪里是任命,倒不如说是割地赔款!
不过在当下这个年代,并不重要。
自1917年开始,赵氏武馆开始接手婆娑城的各处重要机关,成为婆娑城与附近村庄城镇的实质主宰者。
接手的过程异常顺利。
主要得益於赵天城丰富的政治经验,以及无可匹敌的军事力量。
婆娑城的本土武装力量早就被何兰人消灭。
为了防止土着造反,他们根本不允许本土武装力量大肆发展,便是城里的巡警也只能使用警棍等冷兵器。
枪?
哦,上帝啊,那是给你们这些原始人使用的东西吗?
在赵氏武馆消灭巨鳄帮和西曼家族,并与何兰人达成友好协商后,他们便已经是婆娑城最强大的武装力量,没有之一。
而得到荷兰总督的任命后,赵天城又获得了政治上的法理。
政变之日,赵天城主动向城内权贵豪商示好的举动,获得了当地百姓民心上的支持。
如此一来,赵天城接手婆娑城几乎没有受到抵抗。
不过他并没有对婆娑城进行大刀阔斧地改革,以及人事变动,而是选择继续维持以往的生存模式。
一点点的在婆娑城各处重要机关,机密位置,安插自己的人手。
对普通的婆娑城百姓而言,他们对婆娑城政变的感触便是.......
哎呀妈勒,城里的治安咋变好了呐。
这是来了青天大老爷吗?
而对婆娑城的商人而言,他们对婆娑城政变的感触则是........
哎呦马勒,城里咋没有收黑钱的小混混和黑警了。
这是啥情况啊。
历经一年的整治,婆娑城内的大小黑帮被一扫而空。
1918年。
婆娑城成为加里曼丹岛,甚至可以说整个东南亚,唯一没有帮派,没有各种黑道势力的城市。
其安全性,包容性,受到国内外商人的认可与赞赏。
这一年,前来婆娑城经商的国内外商人呈爆发趋势,比两年前多了三倍有馀!
同年,赵天城以婆娑市市长的身份,在婆娑城的市中心,主持修建天理教堂。
天理教会正式成立。
其成为婆娑城官方认可的教会。
教会组织成员主要是赵氏武馆的弟子,还有婆娑城的一些本地土着,富户。
有趣的是,其中还有一些荷军士兵。
他们虔诚的信奉天理教会,遵循天理教会的教导。
这一年,天理教会初创,有教众四千五百人。
而就是这四千五百人的教众,包含了二十多个民族!
为此,赵天城给天理教会定了一个规定。
凡信奉天理者,都是兄弟姐妹,无种族民族之别。
自此以後,婆娑城不再统计,也不得以民族对所有市民进行划分。
凡婆娑市人,可称婆娑人。
&n-->>
本章未完,点击下一页继续阅读